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茶道由唐代百丈禅师首创浦
在长期的农耕禅生活中 ， 品茶已经成为一种修行方式 。 临济宗的禅师经常教育弟子边喝茶边悟禅 。 赵禅师就是一味崇尚禅茶的代表 。 据《五灯会元》 ， 老师(赵州禅师)问新人‘你来过吗？’岳：“我在那里 。 ”老师：‘去喝茶吧 ， ’我又问和尚 ， 和尚说 ， ‘我没去过 。 老师：“去喝茶 。 ”上帝在后院问 ， ‘你为什么去叶韵喝茶？“没去过叶韵喝茶吗？”打电话给学校的老师 ， 老师应该回答 。 老师：“去喝茶” 。
禅的创始人认为禅是无言的 ， 提议是好的 。 因此 ， 禅师在向禅师提问时 ， 往往会斩断弟子们对混淆禅语或起哄的妄想执念 ， 让他们在言破心毁的那一刻实现开悟 。 赵州的和尚请弟子喝茶 ， 只是为了断绝弟子的分家 ， 以使他们边喝茶边悟禅 ， 从而促进他们的觉悟 。
赵禅师茶行的公案 ， 后来被禅宗创始人用作指导弟子修行的方法 ， 锻炼了日常用是禅宗所倡导的道的思想 。 后来 ， 禅师认为人生处处是道场 ， 所谓运水运柴、穿衣吃饭、放屁 ， 都是禅 ， 都成了弟子开悟的原因 。
古代禅宗僧侣将茶付诸冥想实践 。 形成了一味禅茶的说法 。 古代僧人之所以将吃茶升华为一种重要的修行方法 ， 就在于禅与茶的相似之处 。 佛教非常重视禅修修行 ， 禅修、禅修、静观、定力于一处 ， 从而发展智慧 ， 悟道 。 在长期的禅修过程中 ， 要求僧人清心清欲 ， 少吃少睡 ， 克服困倦、迷失方向、脱落等无知烦恼 。 并达到身心轻快、视野清晰、思路清晰的状态 。 茶可以起到减少僧人困倦、杂乱、脱落等烦恼的作用 。
正因为茶有助于禅徒修行 ， 丛林中常见的茶不仅起到了供僧尼娱乐的作用 ， 也让僧人对自己的修行更加警惕 。 《除夕普茶示众》 ， 现代高僧徐云谈品茶溧阳白茶对修行的警示作用 。 虚僧道：你我有缘 ， 今日有幸在云门 ， 平安过年 。 这是佛菩萨的保护 ， 龙天的支撑 ， 也是每一个累了被抢了修炼的人都感受到的 。 让我们自己安全地过春节 ， 千万不要忘记那些痛苦万分的人 。 我们不要贪图快乐 ， 而要格外谨慎 ， 深刻忏悔 ， 勤于修行 ， 利己利他 ， 广纳财智 。 老人 ， 危在旦夕 ， 决心向前冲；年轻人 ， 也不能闲着 。 需要注意的是 ， 通往黄河的路上没有年轻人或老人 ， 孤坟多为年轻人 。 我们应该尽可能早地努力工作 ， 以避免死亡 。
这段话是高僧许云在云门寺吃普通茶时 ， 对僧人的启示 。 许云和尚认为 ， 僧尼能聚在一起过年 ， 是佛菩萨加持的结果 ， 也是僧尼造化的灵感 。 过年的时候 ， 你不仅要为自己过上幸福的生活 ， 更要为所有痛苦的众生着想 。 同时 ， 警惕自己的修行 ， 检讨自己的错误 ， 忏悔自己的业障 ， 不断努力学习 ， 做到利己利他 。 总想着人生无常 ， 尽早努力 ， 生老病死 。
和尚许云也认为喝茶是修道的一种方式 。 在品茶的过程中 ， 品禅的意境 ， 提升澄明顿悟 ， 是禅人的目的之一 。 《除夕普茶示众》年 ， 高僧许云说：“云门饼”和“赵州茶”传世 。 现在你正在喝茶吃蛋糕 ， 是吗？如果没有 ， 谁在喝茶 ， 谁在吃蛋糕？一般来说 ， 古人都是互相痴迷的 ， 没有按部就班的生活 。 一旦你醒来 ， 你会意识到此刻 。 今天 ， 人们的梵天并不清晰 ， 他们总是在移动 ， 这
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