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茶道与儒学【茶道与儒学，黄山毛峰价格】每个民族都有自己的母语文化 。 中华民族尊重帝王和大地， 以大地为母， 因此形成了以儒家中庸之道为主体， 以和平善良为特征的民族传统文化 。 中庸之道是什么？“公正意味着平庸， 这并不容易， 平庸意味着正确的世界之道， 平庸意味着正确的世界之道”(不违背事物的常识)， “中庸是美德， 这是最好的金骏眉红茶价格东隆中茶西” 。 朱子赋予了茶 。 儒家“崇理”“重仁”反对聚敛财富， 提倡人格尊严、主要在“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的人生理想和价值取向以及严密的修行法规都表现出忧患人生、闲适人生等特点 。 儒士们是把品茶看作是品味人生， 酸甜苦涩， 忧患生命、各人有各人的感受、偏爱与追求， 闲适人生是在放弃或者暂时淡忘对人生终极目标的追求， 而注重享受人生的过程， 把时常涌动的期待、渴望、焦虑、忧患等精神负荷都淡忘掉取得心理上的平静和自由， 偷得浮生半日闲， 放松自己， 从枯燥的人生中创造出一种隽永的情调， 使生活变得富有情趣 。 其次儒家的仁、义、礼、智、信思想在茶道中得到了融和并发挥得更加淋漓尽致 。 可以说儒家是中国茶道文化的筋骨， 这就是茶道与儒家的共同思想且是儒士茶人的品茗追求 。 儒士们在人格上追求清高， 这就使得他们在茶事活动中追求以“清”为美的表现形式， 升华了中国茶道的美学意境 。 儒士们还以诗画助茶， 增茶道之清新；以茶辅雅事， 添茶人之清兴；以茶讽世， 显儒士才子之清傲；以茶会友， 表平淡脱俗之清谊 。 清于俗尘， 清于高洁， 清于香馨， 方可脱逸超然， 感悟自然， 寄情山水 。 中国文士七件宝， 琴棋书画诗酒茶 。 在儒士眼中， 茶通六艺， 茶可以醒诗魂， 解酒困， 添画韵， 增书香 。 正是这样， 茶通六艺， 茶使六艺添趣增色， 而六艺助茶， 形成了多姿多彩、不拘一格的茶艺表现形式， 茶道也通过六艺的渲染而更加普及， 使得历代茶人都愿将生命“付与杯中绿” 。 中庸之道， 儒家的最高道德， —— 。
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