（4）寒热适宜，一方面指食物属性的阴阳寒热应互相调和，另一方面指饮食入腹时的生熟情况或冷烫温度要适宜 。食物除五味外，还有寒热温凉等不同的性质 。
此外，进食时食物的寒热也须讲究，应适合人体的温度 。孙思邈更进一步指出：“热无灼唇，冷无冰齿”（《千金翼方·养性·养性禁忌》） 。意即进热食时，口唇不能有灼热感；吃寒食时，也不能使牙齿感觉冰凉 。这是因为过食温热之品，容易损伤脾胃之阴液；过食寒凉之物，容易损伤脾胃之阳气 。从而使人体阴阳失调，出现形寒肢冷、腹痛腹泻，或口干口臭、便秘、痔疮等病症 。
2.食饮有节
食饮有节，是要求饮食不可饥饱无度，并且进餐要有规律，养成定时定量的良好习惯 。
（1）中医养生学强调饮食必须要定时、有规律 。所谓：“食能以时，身必无灾”（《吕氏春秋·季春纪·尽数》） 。有规律地定时进食，可以保证人体消化吸收过程有节奏地进行活动，使脾胃功能协调配合，有张有弛，维持平衡状态 。我国传统的饮食习惯是一日早、中、晚三餐，各餐间隔的时间约4～6小时，这比较符合生理卫生的要求 。《养病庸言·六务》说：“早餐必在寅卯之间，中餐必在午前，晚餐必在戌前，此精其时也 。”经现代研究证明，早上7点前后、中午12点前后及晚上6点前后，这三个时间内人体的消化功能特别活跃 。
在做到每日饮食定时之外，为了适应生理活动和工作劳动的需要，还必须注意一日三餐的合理分配 。一日之内，人体的阴阳气血随昼夜变化而有盛衰的不同 。一般来说，白天阳气偏盛，能量消耗多，机体代谢旺盛，需要的营养也必然多，进食可多些；夜晚阳衰阴盛，活动量相对减少，静息入睡而代谢缓慢，进食可少些 。
（2）饥饱适度，是指饮食定量要合理适中，不可过饥过饱，否则便会影响脾胃正常的消化吸收功能，不健康不利 。中医学认为，维持人体生命活动的物质基础是依赖水谷精微所化生的，若饥而不能食，渴而不得饮，气血生化无源，脏腑组织失其濡养，则会导致疾病的发生 。如《灵枢·五味》说：“谷不入，半日则气衰，一日则气少矣 。”反之，饮食过量，或经常摄入过多的食物，或在短时间内突然进食大量的食物，超越了脾胃正常的消化能力，亦可加重脾胃负担，损伤脾胃功能，使食物积滞于胃肠，不能及时消化，一则影响营养成分的吸收和输布，二则聚湿生痰化热，变生他病 。
3.饮食宜忌
饮食宜忌，指饮食调和、饮食卫生、饮食保健等方面的内容，是饮食养生中的重要组成部分 。
（1）饮食所宜：一是食宜新鲜 。新鲜、洁净的食物，既保持了其中的营养成分，又容易被人体消化吸收，同时还防止了病从口人 。二是食宜细软 。孔子曾说：“食不厌精，脍（kuai，细碎的肉）不厌细 。”（《论语·乡党》）细软的食物，易于消化吸收，不会损伤脾胃 。故《千金要方·养性·道林养性》明确指出：“一切肉惟须煮烂” 。
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