自2012年8月起头 ， 考古学家对从良渚文化遗传中收集到的608个描绘符号进行了系统研究 ， 成果发现 ， 有些符号呈现的比力集中 ， 但并非混乱无章；有些符号单个存在 ， 并且笔画较多；还有的几个构成一组 ， 有一组连在一路的6个符号 ， 此中有3个是不异的 ， 这较着是表达某种意思的一句话 。 那些单个的符号很像一件件事物 ， 好比旗号、鱼虫等 。 清算还发此刻陶器上的描绘符号年夜多在烧前形当作 ， 石器上的描绘符号与陶器上的多有相似之处 。 这些符号若是是通俗划痕的话 ， 那应该比力狼藉 ， 而不会在某个处所集中呈现 ， 并且通俗划痕也不会如斯规整 。
据此 ， 考古学家们认为 ， 这些符号现实上是一种较为当作熟且初具系统的文字 ， 并且如甲骨文一样 ， 是象形文字 ， 不是会意文字 。 史学界之前遍及认同中国最早的文字是甲骨文 ， 距今3600多年 ， 而良渚文化遗存的文字——良渚文字的发现 ， 实其实在地将中国的文字史标的目的前推了1000多年 。
美玉环抱的墓本家儿人事实是谁？
考古学家认为 ， 良渚文化遗存的瑶山遗址、汇不雅山遗址、反山遗址等多个年夜型墓葬中 ， 最难破解的就是反山遗址墓葬了 。
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【考古：夏朝之前的神秘古国】反山遗址墓葬算是阿谁时代最高档级的年夜型坟场了 ， 坟场当今位于杭州市区西海说神聊区域 ， 坟场是在人工堆筑的年夜型土墩上营建的 ， 南方是男墓 ， 海说神聊边是女墓;泉台较广大 ， 有棺椁类葬具 。 随葬年夜量珍贵器物 ， 90%以上是玉器 ， 还有石器、陶器、漆器、象牙器等 。 坟场出土的玉器品种之多 ， 玉质之好 ， 用玉量之年夜 ， 是迄今为止我国同类发现之最 。
最为独特的反山墓葬是编号为M12的墓葬 。 在这个墓坑里 ， 700多件玉器铺满了整座墓坑 ， 被称为良渚“玉琮王”、“玉钺王”的两件超年夜型玉器就在此中 。 有玉琮 ， 申明墓本家儿人拥有神权 ， 有玉钺 ， 申明墓本家儿人拥有王权 ， 而同时拥有超年夜型的“玉琮王”和“玉钺王” ， 应该申明墓本家儿人是顶级的、集神权和王权于一身的人物了 。
莫非M12的墓本家儿人就是良渚的最高统治者吗？接下来的墓葬研究似乎证实了这一点 。 在反山浩繁墓葬中一共出土了5把玉钺 ， 此中M12、M14和M20墓葬出土的是钺柄上下两头各有饰物的玉钺 ， 这其实申明此三墓的墓本家儿人权位品级最高 ， 他们生前必然是“三巨子” 。 而更耐人寻味的是 ， 这三个墓葬在摆列当作蛇形队列的墓葬群中的特别位置：M14是东起第一墓 ， M12位置居中 ， M20位置最靠后 。 这个次序摆列其实也申明 ， M12很可能就是帝王墓 ， 墓本家儿应该就是良渚古城的最高统治者 。
古城支撑的是一个斑斓充足的古国？
既然良渚遗存规模跨越了半个中国 ， 并且有城墙高筑的城池 ， 有本身的文字和怪异徽标 ， 还有集神权和王权于一身的最高统治者 ， 这申明良渚古城支撑的不太可能是一个小部落 ， 而可能是一个文明古国 ， 良渚古城也可能恰好就是这个古国的首都 。
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