中国茶道是修身养性， 追寻自我之道 。 静是中国茶道修习的必由途径 。 如何从小小的茶壶中去体悟宇宙的奥秘？如何从淡淡的茶汤中去品味人生？如何在茶事活动中明心见性？如何通过茶道的修习来澡雪精神， 锻炼人格， 超越自我？答案只有一个——静 。
老子说：“至虚极， 守静笃， 万物并作， 吾以观其复 。 夫物芸芸， 各复归其根 。 归根曰静， 静曰复命 。 ”庄子说：“水静则明烛须眉， 平中准， 大匠取法焉 。 水静伏明， 而况精神 。 圣人之心， 静， 天地之鉴也， 万物之镜 。 ”老子和庄子所启示的“虚静观复法”是人们明心见性， 洞察自然， 反观自我， 体悟道德的无上妙法 。
【中国文化精髓：茶文化】道家的“虚静观复法”在中国的茶道中演化为“茶须静品”的理论实践 。 宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：“茶之为物， ……冲淡闲洁， 韵高致静 。 ”徐祯卿《秋夜试茶》诗云：
静院凉生冷烛花， 风吹翠竹月光华 。
闷来无伴倾云液， 铜叶闲尝字笋茶 。
中国茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境， 当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候， 你的心灵便在虚静中显得空明， 你的精神便在虚静升华净化， 你将在虚静中与大自然融涵玄会， 达到“天人和一”的“天乐”境界 。
在茶道中， 静与美常相得益彰 。 古往今来， 无论是羽士还是高僧或儒生， 都殊途同归地把“静”作为茶道修习的必经大道 。 因为静则明， 静则虚， 静可虚怀若谷， 静课内敛含藏， 静可洞察明激， 体道入微 。
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