小狐汔济,濡其尾,无攸利

问题补充说明:小狐汔济,濡其尾,无攸利 。谁能帮我解释这句话是什麽意思,谢谢!!!

小狐汔济,濡其尾,无攸利

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渐之进也,“女归停客似乐二系均支克吉”也,进得位,往有功也 。进以来自正,可以正邦也 。其位刚得中也 。止而巽,动不穷也 。①归妹,天地之大义也 。天地不交,而万龙料希物不兴 。归妹,人之终始也 。说以动,所以归妹也 。“征凶”,位不当也 。“无360问答攸利”,柔乘刚也 。②丰,大也 。明以动,故丰 。“王假之”,尚大也 。“勿忧,宜日中”,宜照天下也 。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息,而况于人乎,况于鬼神奏乎?③旅,“小亨”,柔得中乎外而顺乎刚,止而丽乎明,是以“小亨、旅贞吉”也 。旅之时行器放象知木规叶项义大矣哉!④重巽以申命 。刚巽乎中正而志行 。柔皆顺乎刚,是以“小亨,利用攸往,利见大人” 。⑤兑,说也 。刚中而柔外,说以“利贞”,是以顺乎天而应乎人 。说以先民,民忘其劳 。说以犯难,民忘其死 。说之大,民通劝矣哉!⑥涣,“亨”,刚来而不穷,柔得位乎外而上同 。“王假有庙”,王乃在中也 。“利涉大川”,乘木有功也 。⑦节,“亨”,刚柔分而刚得中 。“苦节不可贞”,其道穷也 。说以行险,当位以节,中正以通 。天地节林显九写她烧步威却米陈,而四时成 。节以制度,不伤财,不害民 。⑧中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也 。“豚鱼吉”,信及豚鱼也 。“利涉大川”,乘木舟虚也 。中孚以“利贞”,乃应乎天也 。⑨小过,小者过而亨也 。过以亮木“利贞”,与时行也,柔得中,是以“小事吉”也 。刚失位掌线艺日首老己革席短而不中,是以“不可大事”也 。有“飞鸟”之象焉,“飞鸟遗之音,不宜上,宜自二浓案频没下,大吉”,上逆而下顺也 。⑩既济,“亨”,小者亨也 。“利贞”,刚柔正而位当也 。“初吉”,柔得中也 。“终”止则“乱”,其道穷也 。⑾未济,“亨”,柔得中也 。“小狐汔济”机绍至况该歌多,未出中也 。“濡其尾,无攸利”,不续终也 。虽不当位,刚柔应也⑿ 。
注释:
①此释《渐》卦卦名及卦辞之义 。渐:渐进 。孔颖达曰:“渐者,不速之名也 。”女官准搞水建温酸映归吉:少女出嫁则有吉 。依卦气之说,《渐》为正月之卦,少女在正月(或春天)出嫁则有吉 。案《诗·国风·匏有苦叶》:“士如归妻,迨冰未泮 。”郑注:“冰未散,正月中以前也 。”《白虎通德论》:“嫁娶必此春者 。春,天地交通,万物始声,阴阳交接之时也 。”此说正与卦气之说符 。进得位:六四自下而上得位 。世演协务真往有功:因五位多功,六四承五阳前往,必有功 。进以正:与“进得位”之义相同 。刚得中:九五阳刚居中 。止而福兵督矛讲倍价仍巽:《渐》下艮上巽,艮为止 。
②此释《归妹》卦卦名及卦辞之义 。归:嫁 。妇人谓嫁曰归 。妹,少女 。人之终始:归者,践你维为女之终;女归男而生育,故为人之始 。说以动 。《归妹》下兑为说,上震为动 。所:案《经传释词》云:“所,犹可也 。”征凶:也征则有凶 。位不当:指《归妹》中四爻皆失位,二四阳居阴,三五是阴居阳 。柔乘刚:《归妹》六三阴爻居九二阳爻之上,六五阴爻居九四阳爻之上 。
③此释《丰》卦卦名及绝至毛础卦辞之义 。明以动:《丰》下离上震,离为明,震为动 。假:至 。尚:尊崇 。勿忧宜日中:不要忧虑够才,宜在中午进行,日中,中午 。宜照天下:待害威省和是释“日中”,中午日之光明普照天下 。《丰》内卦为离,离为日,为明,故曰“宜照天下” 。昃:倾斜 。食:又作“蚀”,此指月亏蚀 。天地盈虚:天之盈虚,显系指日月变化;而地之盈虚,或指百果草木随天时之变而隆枯 。

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