“瑜伽茶道”由中国大陆瑜伽学者石鉴月先生、徐永立先生， 依据中国传统茶道， 参照中国禅茶道、佛茶道、台湾“无我茶道”， 结合瑜伽的理念与精神,编创而成,现已得到国际瑜伽协会认证,并获得国家知识产权保护， 正在全球推广 。
一、茶文化与茶道
1、茶与生活
茶文化作为中国传统文化的一部分， 自古以来就得到各民族的重视与提倡 。 中华民族五十多个， 生活习惯各异， 但是在饮茶、嗜茶方面却有诸多相同之处 。 在国人看来， “茶”不仅是解渴的饮料， 还有许多自然的功能妙用， 茶可以清神益智、帮助消化， “茶”可以培养文化内涵、升华自己的精神境界， “茶”可以在各种茶事活动中用以方交朋友、协调人际关系， 沟通彼此的情感， 以茶雅志， 以茶会友 。
当今世界， 茶饮与咖啡、可乐并列成为风靡全球的三大“无酒精”饮料， 饮茶嗜逐步遍及全球 。 亚洲的日本、韩国等国， 自古就有饮茶习惯， 西方人也逐步接受了茶、爱上了茶， 在英国， 人们视茶为美容、养颜的饮品， 早茶、午后茶成了时尚生活享受；在法国， 人们将茶视为“最温柔、最浪漫、最富有诗意的饮品” 。
2、茶艺与茶道
在中国茶文化中， 茶道是核心 。 茶道包括两个内容：一是备茶泡茶的技艺、规范和品饮方法， 通常称为“茶艺”；二是精神内涵、境界妙用， 也就是品茗之中寓含的陶冶情操、修身养性、启迪智慧的妙用 。 广义的茶道， 应该是包括茶艺在内的；狭义的茶道， 与茶艺并列， 也就是上述“精神内涵、境界妙用”的部分 。
茶艺与茶道这两方面的内涵， 在中国茶文化最重要典藉《茶经》中同时得到了体现 。 被后人誉为茶圣的唐人陆羽在《茶经》十章中， 除了介绍茶的性状起源、制茶工具、造茶方法、煮茶技艺、要领与规范之外， 还阐明了富有哲理的茶道精神， 并强调“茶之为用， 味至寒， 为饮， 最宜精行俭德之人”， 这“精行俭德”四字， 便成了传统茶道的基本思想内涵 。 陆羽的忘年交、诗僧、茶人释皎然在《饮茶歌诮崔石使君》一诗中云“一饮涤昏寐， 情思爽朗满天地；再饮清我神， 忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道， 何须苦心破烦恼 。 ……孰知茶道全尔真， 唯有丹丘得如此”， 首次提到“茶道”一说， 这里的“茶道”， 寓含“饮茶之道茶艺）”与“饮茶修道（茶道）”的双重内涵， 可以说就是茶艺与茶道的统一， 也就是广义的“茶道” 。 宋徽宗赵佶的《大观茶论》中把茶道精神概括为“祛襟、涤滞、致清、导和”四个方面， 明清时代的一系列茶文献诸如明代朱权的《茶谱》、张源的《茶录》、许次纾的《茶疏》等， 又使得茶道的理念更为丰富完备 。
本文后面凡涉及“茶道”一词， 除特别说明外， 用的都是广义的“茶道”概念， 也就是包含“茶艺”在内的 。
3、茶道四要——艺、礼、境、德
（1）艺：即茶艺， 茶、水、火、器， 被称为茶艺“四要素” 。
茶：精茶为上， 指上品之茶， 茶品以形、色、香、味分高下 。 形， 指茶叶外表形状， 大体有长圆条形、卷曲圆条形、扁条形、针形、花叶形、颗粒形、圆珠形、砖形、饼形、片形、粉末形等；色， 指干茶的色泽、汤色和叶底色泽 。 因制法不同， 茶叶可做出红、绿、黄、白、黑青等不同色泽的六大茶类， 茶叶色度可分为翠绿色、灰绿色、深绿色、墨绿色、黄绿色、黑褐色、银灰色、铁青色、青褐色、褐红色、棕红色等， 汤色色度分为红色、橙色、黄色、黄绿色、绿色等；香， 指茶叶经开水冲泡后散发出来的香气， 也包括干茶的香气 。 鲜叶中含芳香物质约50种， 绿茶中含100多种， 红茶中含300多种 。 按香气类型可分为毫香型、嫩香型、花香型、果香型、清香型、甜香型等；味， 指茶叶冲泡后茶汤的滋味 。 茶叶与所含有味物质有关：多酚类化合物有苦涩味， 氨基酸有鲜味， 咖啡碱有苦味， 糖类有甜味， 果胶有厚味 。 按味型可分为浓厚、浓鲜、醇和、醇厚、平和、鲜甜、苦、涩、粗老味等 。 味型近似区分极难， 全靠舌头的精细感觉 。
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