任大援：
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之 。”
张小军：
《易 坤 文言》曰：“君子敬以直內，義以方外 。敬義立而德不孤 。”言內外皆有所立 。故德不孤 。不孤者，言非一德也 。
还有《易·系辞上》：“方以类聚,物以群分 。”
何晏《论语集解》：“方以类聚，同志相求，故必有邻，是以不孤 。”
朱熹《论语集注》：“邻，犹亲也 。德不孤立，必以类应 。故有德者，必有其类从之，如居之有邻也 。”
任大援：
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也 。”
在孔子的时代，“德”所有缺失，所以孔子说德不孤这样的话 。孔子还说，“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣 。”《 雍也》
又说，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也 。”《述而》
韩星：
【论语经典名句德不孤必有邻 德不孤必有邻出自什么】此章关键字是“孤”和“邻” 。“孤”意味着孤独、孤立，缺乏志同道合的的朋友，缺乏气味相投的人们，意味着生存的道德环境不好 。“邻”可以具体地指邻居、附近的人，这比如孟母三迁，就是为了给孩子找个好邻居，有利于孩子的健康成长 。我们现在买房子也都很重视小区和邻里 。
任大援：
讲德，是人的一种责任 。所以孔子也用“徙义”一语来表述 。例如“主忠信，徙义，崇德也“ 。
张小军：
“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣 。”
中庸之德？的要义该怎样把握？
@任教授
任大援：
@小军，是说中庸作为德 。
中庸是德的最高表现 。
韩星：
“邻”也可以有抽象地理解，以德为邻，也许距离很近，也许距离很远，但我们有交流渠道，有心灵共鸣，天涯若比邻，感到有生存的意义和未来的希望
任大援：
在论语中，有时谈到德与学的关系 。例如，“有德者必有言，有言者不必有德 。”《宪问》
德不仅仅是知识，而是实践 。所以用“修德”这样的词 。
韩星：
所以不要悲观失望，不要忧虑痛苦，做一个有德的人，同时乐观地活着，随时都会碰到有德者，
任大援：
在孔子弟子中，孔子说颜回在德行方面做得最好 。
张小军：
做一个有德的人，同时乐观地活着
韩星：
@任大援?是的，我中国文化的语境中“德”是德行，不像西方以知识为美德
任大援：
在现代社会中，有德的人也常常感到孤立 。论语中的这段话，也是一个鼓励 。
韩星：
苏格拉底就认为“美德就是知识”，他是用具有普遍的和一般的知识来规定道德的，因而德性之知不是本而是末；道德行为必须奠基于知识，知识先于道德而高于道德；一个人没有知识，也就不懂得善的概念，也就不可能为善；善出于知，恶则出于无知 。柏拉图也认为“善的理念是最大的知识问题”，这样对善的发现，前提则是在于对真的发现，理性既是基础，又是价值评价的标准 。
任大援：
孔子还说过，“骥不称其力，称其德也！”《 宪问》，这是在德和力之间作比较 。
韩星：
还有，孔子的德具体讲就是指仁德，所以这章与《论语》整体思想以仁为思想的核心之核心有关，有德者就是仁人、仁者
所以我们在担心上街碰到换人的同时还要相信我们也会碰到好人，相对来说好人还是多
崔圣：
我觉得春秋时代和我们改革开放以后一段时间非常相似 。经过西周时期的发展，经济、社会、人们的思想意识都发生了变化，不像西周时期那么单纯、朴实 。
推荐阅读
- 88句 2023年少年励志语录经典短句
- 88句 2023年敞开心扉的经典语录
- 88句 2023年最新社会小伙经典语录
- 精选 2023年夜色美景的经典句子
- 精选 2023年早起心灵鸡汤经典语录励志
- 精选 2023年新年祝福的经典句子
- 简述经典性条件反射的现象 经典性条件反射理论谁提出的
- 修心养性的佛经句子名句 修心最好的佛语与语录
- 值得看的经典家庭教育书籍 教育孩子的书籍排行榜前十名
- 中国国宴上的10大经典名菜都有哪些 著名中餐有哪些