处暑 ， 暑气隐退 ， 正值新秋时分 。在处暑时光里 ， 让我们见证古今人们对处暑的感怀 。这样的情怀有不少流传后世 ， 如今我们能欣赏到上百年甚至上千年的文化遗存 ， 是一件挺有趣又很幸运的事情 。处暑节气意味着即将进入气象意义的秋天 ， 处暑后中国黄河以北地区气温逐渐下降 。
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立秋 ， 是夏之结束 ， 秋之开始的标志 。然而能真正感受到一丝凉爽的秋意 ， 还是要等到处暑时节 。
处暑 ， 是二十四节气之中的第14个节气 ， 交节时间点在公历8月23日前后 ， 太阳到达黄经150° 。据《月令七十二候集解》记载：“处 ， 去也 ， 暑气至此而止矣 。”处 ， 有躲藏、终止的意思；处暑 ， 就意味着酷热的天气结束了 。处暑节气意味着进入气象意义的秋天 ， 处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气 ， 它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气 。处暑 ， 即为“出暑” ， 是炎热离开的意思 。《月令七十二候集解》:“七月中 ， 处 ， 止也 ， 暑气至此而止矣 。”
处暑时节 ， 乡村已有一些清秋之韵的味道了 。黎明 ， 晨风拂面 ， 空气清新 ， 沁人肺腑；中午 ， 阳光已不太灼热 ， 田间的桩稼开始泛黄染金 ， 而成熟的瓜果更是光鲜惹人爱；黄昏 ， 低垂的夕阳即将西下 ， 徐徐的晚风吹皱了一池秋水 。除了城里人 ， 热了一个夏天的农民们可不敢陶醉在这美丽的田园风光中 ， 因为他们深知“麦到处暑黄”、“处暑荞麦遍地红” 。为了粮食有一个好的收成 ， 农民们必须在这个处暑之秋加强农作物的最后管理 ， 或喷洒农药 ， 或浇水灌地 ， 或躬耕除草 ， 汗水延续着夏天的火热 ， 心中却憧憬着金秋的丰硕 。“处暑雨 ， 粒粒皆是米” ， 可见处暑雨水如金 。随着一场秋雨一场凉 ， “春捂秋冻”的民间保健经验便告知人们在这“处暑寒来”之际 ， 要“秋冻” ， 即不要过早地添加衣物 ， 因为适宜的凉爽刺激 ， 有助于锻炼耐寒能力 ， 能促进身体的新陈代谢 ， 提高对低温的适应力 。中医学则认为 ， 处暑以后 ， 气温逐渐由热转凉 ， 自然界的阳气也由疏泄趋附向收敛闭藏转变 ， 凡起居、饮食、精神、运动等方面皆不能离开“收养”这一原则 。我很喜欢这些说法 ， 现代化的社会生活中 ， 人们脆弱的意志需要“秋冻”来磨砺 ， 人们浮躁的心灵也需要“收养”来沉静 。
处暑习俗
处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关 。处暑前后民间会有庆赞中元的民俗活动 ， 俗称“作七月半”或“中元节” 。
处暑祭祖
旧时民间从七月初一起 ， 就有开鬼门的仪式 ， 直到月底关鬼门止 ， 都会举行普渡布施活动 。
据说普度活动由开鬼门开始 ， 然后竖灯篙 ， 放河灯招致孤魂；而主体则在搭建普度坛 ， 架设孤棚 ， 穿插抢孤等行事 ， 最后以关鬼门结束 。时至今日 ， 已成为祭祖的重大活动时段 。
处暑出游迎秋
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