极简主义:你真正需要的,可能没有你以为的那么多

又到了换季的时辰 , 良多人都在筹办收起夏装 , 打开衣柜发现里面满满的、乱糟糟的 , 客岁和前年买的秋衣底子没怎么穿过 , 此刻又想着买新的……不仅在物质上我们经常想据有更多工具 , 在人际关系中似乎也有囤积的倾标的目的 , 好比在一些社交场所喜好互相加微信老友 , 但可能之后底子不会聊天 。
在这个以据有更多物质和资本为荣的时代里 , 我们若何明白本身哪些才是本身想要的 , 若何过一种相对轻松、简单的糊口呢?今天就来聊聊“极简本家儿义” 。

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固然很少有人但愿本身的工具混乱当作堆 , 但愿本身的时候都被不需要社交勾当占用 , 但有时辰我们仍是节制不住地想要买工具、想据有更多的社交资本 。 这是为什么呢?
1.“花钱”自己会带给人欢愉
固然人们常说 , 花钱买不到幸福 , 但人们在花钱的过程中经常能体验到欢愉 。 金钱不仅仅代表了必然的社会资本 , 因为赚钱自己是施展小我能力、辛勤恳斗的过程 , 所以花钱自己是对小我能力和尽力的一种证实和回应 , 让我们对本身和实际有一种掌控感 。
2.经由过程消费揭示本身的身份感
在此刻的社会情况中 , 人们花钱买工具 , 不仅是为了商品的利用价值 , 更是经由过程消费自己将本身的糊口与商品组成的符号系统成立关系 , 完当作一种身份认同 , 彰显本身的社会地位 。
有些人会炫耀式消费 , 采办具有豪侈性质的物品 , 即便他们很少利用 , 可是他们会将消费行为在社交媒体上揭示出来 , 与某一类特定的糊口体例相联系;有些人会炫耀式休闲 , 固然他们对某个旅游地并没有什么深切的领会或特别的选择 , 只是因为来这个处所旅游的人经常是社会地位较高的人或是有必然文化品位的人 。
3.将据有社交关系视为一种能力
跟着互联网对社交体例的改变 , 人们更轻易与目生人交流 , 这也影响了人们对豪情的立场 。 有些人不肯意将本身的豪情全数倾泻在一个固定的对象上 , 他们想和更多的人连结一种轻松和暧昧的状况 , 甚至以关系数目为自我评价的尺度之一 。 他们与越多的人连结某种感情关系 , 他们感觉本身越有魅力或能力 。
同样的环境也发生在一些人对社交资本的过度正视上 , 他们不竭加入各类聚会 , 在人群中鼎力分发本身手刺、本家儿动加别人的微信老友 , 他们感觉熟悉更多的人是自我能力的一种表现 , 也以备在之后可以或许操纵这些资本 。
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人们经常谈论“断舍离” , 在各类告白中也会看到极简本家儿义的传播鼓吹 , 仿佛极简本家儿义已经被包装当作了一种糊口体例 。 但现实上 , 极简本家儿义并不是物质本家儿义的完全对立面 , 它不是为了简单地抵制消费 。
极简本家儿义的焦点是一种思维东西 。 一方面 , 它倡导我们将注重力从本身巴望的事物上转移到正在拥有的事物上 。 好比 , 一些人想据有更多的社会关系 , 但其实他们对本身更主要的关系却贫乏存眷 , 他们和新熟悉的人在酒桌上妙语横生 , 却很少关心本身的家庭当作员 。 另一方面 , 它激励我们更好地熟悉本身——大白哪些工作是我们真正需要的 , 哪些工具只是贸易文化经由过程告白潜移默化强加给我们的 。

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