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中国历史深处的茶马古道古茶道不仅是世界上地势最高、地理形态最复杂的商业要道， 也是中外文化交流和文明交流的通道 。 从世博会十大名茶到茶博会的举办， 茶无处不在 。 千百年来， 在横断山脉的崇山峻岭和金沙江的深谷之间， 在川滇藏交汇的大三角袁野丛林中， 一条神秘的古道一直蜿蜒曲折 。 这条古道从四川雅安出发， 经过飞仙关， 经过石羊， 到天全， 出禁门关， 翻过二郎山， 经过泸定， 到达康定， 到达西藏， 然后进入尼泊尔 。 古道窄深， 蜿蜒曲折 。 这就是和丝绸之路一样著名的茶马古道 。
【中国历史深处的茶马古道，合欢花怎么用】茶叶市场的诞生可以追溯到陈皮荷叶茶唐玄宗时期 。 当时全国各地都普遍以茶为饮， 而藏族同胞还没有大饮 。 文成公主虽然之前在贞观十一年嫁给了藏族国王松赞干布， 但她带来了很多茶叶， 后来一些茶叶也进入了藏区 。 但是它的提神明目、健脾养胃、消除疲劳、提神醒脑的功效是众所周知的， 所以喝茶的习惯还是不够好， 全民饮用应该推到后期 。 当然， 从政府到人民 。 唐朝文学家李昭在《国史补》中写道：唐朝使者常是吐蕃的使者， 经常呆在帐中沏茶 。 吐蕃赞普见到他后， 问这是什么？常答：这是一件解渴解难的事情 。 它叫做“茶” 。 赞普细看 。 他笑着说， “我还留着它 。 ”于是他命令人们拿出一个大篮子 。 一直看着 。 水果是茶穗， 都是安徽福建四川的好东西， 但是赞普不能用 。 之后经常放映， 文字精彩 。 在这一点上， 赞普喝它， 藏族人也这样做 。 由此可见， 当时的吐蕃是强大的 。 虽然有很多从其他地方收集来的茶， 或者是别人作为珍贵礼物赠送的茶， 但除了极少数赞普饮料， 大多数普通人都不知道怎么喝 。 但是， 饮茶的习惯是给了藏族人的， 茶文化开始进入藏区 。 藏民喝茶， 汉民售之 。 茶马互市的兴起， 无疑促进了藏汉经济的交往 。 唐朝在许多地方都设置了茶马司， 作为市场管理机构 。 宋代开始， 朝廷常与辽、金交战， 所需军马更多， 宋便将茶马交易作为一种政治手段， 用以结善并控制西北各夷 。 当时， 朝廷将茶叶的销售分为官茶和商茶， 前者由政府机构采购交易， 后者由茶商向户部纳税交易 。 但须限定数量和地域， 明清两代大体沿袭旧制， 只是到了清代晚期才将茶叶向民间开放 。 ,人喝了之后就从长芦宫中走了出来 。
四川、云南是我国茶叶主产区， 天全边茶在四川享有盛誉 。 盛产茶叶的四川和四川地区的藏族同胞， 世世代代都渴望茶叶 。 在中国的史料中， 有很多记载说藏族人嗜茶如命， 难以下咽， 以茶为生， 如无茶、无病、无死 。 在藏民中， 还有一种说法是， 汉家饥， 藏家满茶 。 他们宁愿三天不吃东西， 也不愿一天不喝茶 。 虽然我对茶情有独钟， 但是因为气候寒冷寒冷， 茶叶根本无法种植， 只能靠川滇茶叶进入西藏饮用 。 中原的马很少， 甚至有的还比较弱， 质量差， 而地黑枸杞功能处高原地区的西藏康巴， 恰恰盛产好马 。 这种互补的生产和需求使两个伟大的民族走到了一起 。 于是， 茶马贸易诞生了 。
天全是一个盛产茶叶的地区 。 由于特殊的地理位置， 它更靠近藏区康巴 。 结果， 明朝有60多个商人 。 天扁茶产量达2.9万吨 。 过天全县出禁门是二郎山系， 是古茶马古道的必经之地 。 与历代称之为官道的英井、泥头、磨溪到泸定、康定的老路相比， 这条路俗称小路， 它所载的茶叶也被称为小路茶 。 无论是大路还是小路经过这里， 都要翻越3200多米的马鞍山和5000多米的二郎山 。
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