壶与火相遇， 紫砂蜕变为金玉之宝;人与壶相适， 壶成了爱壶者无言的诗歌 。 一把壶由一杯土涅槃重生， 因遇上茶， 才绽放出生命中独特的光辉 。 紫砂为了回报茶的知遇之恩， 也把最好的茶奉献给人们， 我们也同样感谢紫砂与茶净化了我们的心灵 。 紫砂与茶为我们带来的无尽的乐趣， 但对于紫砂壶也逐渐演变成文人雅士以及壶友的最爱 。
唐代以前， 茶器与食器不分 。 随着饮茶风气更为普及， 茶器并日趋工巧， 唐代末年出现了饮茶最理想的茶壶──紫砂壶， 以紫砂泥为原料， 经艺人精心制作， 其壶颜色紫红、质地细柔， 造型古朴， 泽地典雅， 贵如鼎彝 。 宋代的紫砂壶已在文人中广为使用， 大诗人欧阳修曾诗云：“喜共紫瓯吟且酌， 羡君潇洒有余情 。 ”诗中的“紫瓯”即紫砂壶 。 宋代后期到明代的宜兴紫砂生产的崛起， 很快成为全国的紫砂器生产中心， 在以后的数百年中， 宜兴始终是一领中国紫砂壶制作风骚， 直至今日 。
【简述中国非物质文化遗产之一：紫砂壶】 宜兴位于苏、浙、皖三省交界处， 地处太湖之滨 。 古代称阳羡， 唐代已是著名的产茶基地， 许多名茶年年进贡， 供皇府上下享用 。 唐代“茶仙”卢寺云：“天子须赏阳羡茶， 百草不敢先开花 。 ”因此， 在宜兴很早就出现用丁山和蜀山的泥土， 制作饮茶的紫砂壶 。 明人周高起的《阳羡茗壶录》一书中记载， 明代嘉靖制紫砂器艺人龚春的出现， 把中国紫砂器推进到一个新的境界 。 龚春本名“供春”， 少时为吴颐山的伴僮， 当吴颐山的金沙寺读书时， 他就偷闲出来， 私访金沙和尚， 精淘细土， 勤于折捏制， 终成大家 。 龚春成宜兴紫砂制作的一代宗师后， 他的作品被称为“供春壶”， 当时有“供春之壶， 胜于金玉”之美称 。 从此， 宜兴紫砂器生产发展迅速， 百品竟新， 名家辈出 。
清代中期， “西泠八家”之一的陈鸿寿加入紫砂壶设计制作过程， 使集书法、绘画、工艺为一体的紫砂壶刚问世， 就赢得社会肯定， 称赞“曼生壶”是中国紫砂壶制作历史中的又一个里程碑 。 此后， 许多书画家参与紫砂壶的绘画和书法， 诸如海上画派盟主任伯年和吴昌硕， 为热恋紫砂壶， 曾几乎荒废本业 。 这一习俗至今沿袭 。
直至现在紫砂壶已发展成为全民的艺术， 各位紫砂大家在传承前人的技艺之是融入了新时代的元素， 让紫砂与时代接轨， 让紫砂走向国际化， 作为现在中国非特质文化遗产之一， 紫砂壶的独特已深入人心， 自然紫砂壶的发展也会有更好的方向!
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