看似与世无争的欧洲修道院，竟有如此战斗力？ _小知识

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说到欧洲的修道院，大家应该大多会想到的是那些神圣而又充满历史陈旧气息的世界文化遗产。不过这些看似与世无争的修道院，实际上远远不是什么与世无争的世外之地。相反，这些修道院，实际上时常与欧洲的那些高耸的城堡一样，同样拥有着非常重要的战争地位。甚至有时，这些坚固的修道院，往往在战争中承担着极为重要的作用。那么这些修道院，又为何成为了战场上的壁垒了呢？

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▲中世纪的修道院
基督教的修道院制度可以追溯到罗马帝国时代，伴随着基督教在罗马帝国崩溃之后不断的扩展，修道院也逐渐在蛮族的统治下遍布西欧。在欧洲充斥着战乱的黑暗时代中，这些修道院得到了大量欧洲贵族的捐赠，加上其拥有许多技术和商业优势，很快成为了一个极为富庶的团体。不过正所谓树大招风，对于彪悍的维京人来说，这些富庶的，并且大多占据沿海沿河地势平坦地区的修道院，无疑是他们最为钟情的目标。

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▲遭到维京人洗劫的修道院遗址
不过对于修道院们来说，维京人实际上并不只是唯一的威胁。虽然基督教已经成为了大多数欧洲地区的精神支柱，但并不是所有的贵族都不会去打这些修道院的主意。尤其是当修道院不断积累财富，甚至于越来越多的大修道院，已经与封建领主无异时，自然引来了越来越多的觊觎者。这些人中包括修道院所在国家的敌对国、贵族，甚至还有修道院领地中对修道院不满的民众。因此，修道院们为了保卫自己的财富，自然选择建起更加坚固的城墙。

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▲罗马尼亚的中世纪修道院
不过也并非所有的修道院，都修在容易遭受攻击的平原。出于神秘性或者说安全性的考虑，许多修道院和城堡一样，也往往喜欢依山而建。修道院本身高耸的塔楼，就有着瞭望塔乃至制高点的作用，加上高大的城墙，可以使守军有着居高临下的巨大优势，因此这些修道院可谓是真正的易守难攻。加之修道院本身，往往因为其宗教的缘故，对于民众的号召力，甚至比那些世俗的贵族乃至君主都更加强大。因此许多时候，可以很快的就召集起庞大而又坚决的势力，来保卫修道院的安全。

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▲法国圣米歇尔修道院
伴随着文艺复兴时期的到来，由于火器开始大规模出现在战场，传统的中世纪城墙，在新的火炮武器面前，就显得极为的脆弱。不过即使在这样的情况下，修道院却一反常态的，在文艺复兴的战争中发挥出了极大的作用。尤其是在东欧的战场上，在17世纪的莫斯科和波兰—立陶宛，围绕着修道院就爆发了谢尔盖圣三一修道院保卫战以及光明山修道院保卫战两场影响深远的战役。

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▲谢尔盖圣三一修道院保卫战
谢尔盖圣三一修道院保卫战的参战方，是当时莫斯科国名将斯科平—舒伊斯基所率领的莫斯科军以及部分瑞典的军队。他的对手，则是带领着虽然庞大，但是除了部分波兰以及哥萨克组成的核心军团外，其他极为鱼龙混杂的伪季米特里二世。因此，相对于数目庞大的僭王军队，斯科平—舒伊斯基所率领的守卫方反倒是堪称装备精良，加之谢尔盖圣三一修道院在修建之处，就为了应对随时可能的战争，而修建了坚固的城墙，因此足以抵挡伪季米特里二世庞大的军队。