知壶要领 — 知历史、知现代、知人
基本上介绍紫砂壶目前情况 ， 我喜欢说实话 ， 我们应该说真话、实话 ， 关于所提知壶问题 ， 我个人意见是首先了解紫砂历史 ， 即紫砂工艺历史 。 紫砂是优秀民族传统 ， 从茶文化发展而出 ， 明代起为用品 ， 何谓时大彬、徐友泉、李仲芳 ， 应该研究了解 。
第二个是知现在、了解现代 ， 此单指宜兴紫砂壶 。 华夏民族文化代代相传、师传徒承 。 一九四九年海峡两岸分开了 ， 而我们建厂于一九五四年解放初期 ， 现在两岸拉近了 ， 即一个台湾海峡的距离 ， 大家都能来 ， 我也能去 ， 可以更进一步了解现在 ， 此外我们作品的造型艺术有时代性 ， 不能、将明朝的搬到21世纪来 ， 因为时代车轮往前非往后 。 我步大家后尘做自己的工作 ， 是尽自己的能力 ， 而透过此次访问 ， 大家能了解有那些作家、风格 ， 以及每一位作家的特长 。
第三个是知人 ， 何以要知人 ， 这个作者做的壶是雕塑 ， 还是光素 ， 要知「人」的艺术品、艺术道德及声誉 ， 要从那方面得知呢？不是靠宣传 ， 真正的艺术品是放在桌面上 ， 群众来抬轿 ， 民众最有鉴定的资格 。
识壶要诀 — 合理、有趣
识壶方面 ， 何谓真？假？好？坏？去年我在台湾发表过意见 ， 壶从大众化到高最层次艺术品 ， 其中分二个层次 ， 一是一般群众普及层次 ， 一是高文件水平层次 。 谈识壶非一言两语说得明白 ， 总括地说无非是两个字 ， 一是「理」 ， 一是「趣」 ， 壶是作出来泡茶的 ， 泡茶拿起来舒不舒服为第一要紧 ， 第二是泡茶叶、冲开水时方不方便 ， 倒起来流畅吗？用起来舒不舒服 ， 若产生一点点不舒服的地方 ， 那就不是一个完整的日用品 。
适用是理 ， 还包括用完之后 ， 茶叶倒掉方不方便 ， 洗刷方不方便；这都是适用的理 ， 合理吗？若不合理也无所谓的欣赏 ， 是找麻烦、找不痛快 ， 这个茶壶就不要了 ， 用杯子好了 ， 也就不要欣赏茶壶了 ， 应该选一个适合你们用的壶 ， 这样就会愈用愈有感情 。
第二是趣 — 趣味 ， 就是美 ， 漂不漂亮 ， 喜不喜爱这个造型 ， 你喜欢梅花的、松干的、镶银的 ， 还是喜欢光素的 ， 这要根据个人的欣赏角度 。 譬如家具 ， 现在的会议室桌子都是用这种 ， 几十人可以坐在一起 ， 大家都 。 听得见、看得见 ， 这是社会的进步 。 再如明朝家具较简略些、清朝家具较复杂 ， 所以造型也有它的时代性 ， 过去敦煌的雕塑、石刻、壁画是历史遗留下来 。
按步就班玩出专业与感情
我们华夏民族的东西 ， 是我们的东方艺术 ， 那你有多大的素养 ， 就喜爱什么样的东西 ， 从外行到内行 ， 从不懂到懂 ， 从玩假的慢慢看到真的 ， 有句普通话说：不是货比货 ， 两张都是画鸡的 ， 一张画的好 ， 一张画的不好 ， 可是摆在一起 ， 好的就突出了 。
艺术是来自生活而高于生活 ， 壶基本上也是一样 ， 总结第二个趣 — 趣味 ， 一是合理一是有趣 ， 愈有趣愈爱它 ， 这是你去爱它 ， 和器皿本身去把感情释放 ， 世人再去爱的 。 我有个圆的就想要个方的 ， 有个方的就想要雕塑的 ， 这样就变成收藏家了 。
《04》壶艺的继承与创新 顾景舟
宜兴古名阳羡 ， 位于江苏省南端 ， 与浙江、安徽交界的地带 。 东濒烟光浩渺之太湖 ， 西倚优美的群山 ， 连亘皖南群峰 ， 境内风光秀丽 ， 水陆交通方便 ， 是江南旅游胜地之一 ， 又是古老的陶瓷产区 ， 享有“陶都”之称 ， 尤以紫砂陶艺盛誉中外 。 其质地坚致 ， 色泽古雅 ， 制作精良 ， 造型丰富多姿 ， 又以书画陶刻装饰见长 ， 形成了独特的陶艺风格 。 随着饮茶品茗风尚的盛行而不断发展的紫砂壶艺是其杰出的代表 ， 紫砂壶的设计、制作 ， 是利用原材料的特有性能 ， 在继承传统技艺的基础上进行创新的过程 。 近千年的生产历史 ， 几十代艺人的创造 ， 使壶艺日益演进 ， 依靠着科学合理的泥片镶接手工成型的工艺 ， 使紫砂壶的造型呈现了现在那样百花齐放、争妍斗艳的景象 。
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