科举作为封建社会选拔人才的重要方式， 被称作中国的“第五大发明” 。
谈到科举考试， 考场作弊绝不能不提 。 古人在考场作弊都有哪些方式呢？
借助作弊工具， 考生在科考中可以有非正常的表现 。 不过， 整个过程还需要与监考官斗智斗勇， 这不仅要求作弊者要有发现监考漏洞的能力， 还要求作弊者有毁灭作弊工具的应急措施， 最重要的是在考试期间要有极其强大的内心， 做到脸不红心不跳 。
虽然现代考生已经可以熟练利用物理学、网络、电子工具等进行作弊， 但是翻看古人作弊的手段， 想必你也会为之惊叹 。
【古人如何作弊？】概括起来， 古代舞弊的手段（考生作弊方面）大概有如下几种， 结朋、行卷、怀藏（小抄）、代笔（替考）、授义（传答案）、继烛（依靠蜡烛作弊）、飞鸽传书（场外答题） 。
由于唐朝科举主要是考试和荐举相结合， 所以结朋、行卷等在唐朝可行， 但随着科举制度改革， 这种舞弊手段并不通用， 就不多介绍了 。
首先说怀藏， 顾名思义就是将小抄夹带进考场 。 随着反作弊的技术日益增长， 这种作弊技艺也越发“炉火纯青” 。 以前科举由于可以携带吃食、蜡烛、餐具等入场， 所以就有了把《四书》《五经》塞在馒头里、缝在衣服夹层以及塞在蜡烛里等比较“粗放”的作弊方法 。
利用蜡烛作弊的操作方法是， 先将蜡烛内部沿引线从底往上掏空， 塞入纸条后再用蜡油将底部封平， 然后带入考场 。 当然， 这些纸条能够呈现的内容肯定没有现代缩印来得方便具体， 所以应该是作为提示使用 。
至于作弊工具， 举《四书典仓》为例， 全书长约八九厘米， 宽约5厘米， 书内浓缩了“四书”的精华内容， 上、下两册共计11万余字 。
书中的字用的是馆阁体， 写字用的并非一般毛笔， 而是用老鼠胡须特制的“鼠毫”， 作弊的技艺可谓高超， 书写的人也比较厉害 。
对利用这种作弊工具的人， 《清稗类钞》中有一文记录了处罚方式， 文中说阮文做学政时搜出有考生的夹带必仔细查阅， 如果确实是考生亲自抄写， 并且写得有一些条理的即允许入内， 如果是别人抄录的则进行处罚 。
另一种作弊工具也十分新奇， 在唐代的时候， 我国就已经发明了用乌贼汁作为秘密书写的工具， 这种方法当然也被应用在了考场作弊上 。
作弊者用乌贼汁把需要夹带的内容书写在裤子的夹层上， 然后涂上烂泥巴， 入场之后烂泥巴干了之后， 把泥去掉， 文字就出现了 。
而且据说乌贼汁还有个特点， 就是经过一段时间之后， 不需要清洗， 字迹就会自行消退 。 这种办法既可以抄得文章， 又可以毁灭证据 。
文章插图
除了夹带， 替考也是科举舞弊中比较多见的， 这里仅举唐朝传奇枪手温庭筠一例 。 《北梦琐言》中记载温庭筠“多为邻铺假手， 号曰救数人也”， 就是讲温庭筠经常为邻座的考生代作文章， 人们送他外号“救数人” 。
唐朝枪手作弊的比例还是比较高的， 据说当时考场中冒名顶替者有一个专称“非正身”， 民间流传有“入试非正身， 十有三四”的说法 。
温庭筠是唐朝宰相温彦博的后代， 才华很高， 但是人品却不怎么的， 每次考试都会因为人品问题被刷下 。 被刷下来也就算了， 他还在考场上为人替考， 所以考官对他一直很有防范 。
据新唐书记载， 唐宣宗大中十二年的会试中， 为了防范温庭筠替考， 特地将他的位置安排在主考官办公的门口， 当时他洋洋洒洒写了篇一千多字的文章， 提早退场， 这让考官心里的石头终于落地 。 但是事后才知道， 就在这一次考试当中， 温庭筠竟然帮助8个人完成了考卷， “私占授者已八人” 。
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