茶礼中透视出的是“敬”的人情之美 。 珠光茶“上粗相 ， 下律仪” ， 茶具虽然不需精致 ， 但礼仪须体现的是谦和之心 。 茶道“四规”之一“敬”指人需有敬人与事的心 ， 切勿虚荣自大 。 举办茶会之前 ， 在仪式上日本的茶道有烦琐的规程 ， 主人须先认真打扫、整理庭院、擦洗茶具 ， 茶叶要碾精细 ， 茶具要擦干净 ， 插花也要根据季节和来宾的名望、地位、辈份、年龄和文化教养等来选择 。 主人的动作要规范敏捷 ， “既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感 ， 又要准确到位” 。 种种行为都表示了对来宾的尊重 ， 体现出了主人的真诚的待客之道主人之心 。
【日本茶礼与人情之美】同样 ， 客人须穿着与茶室背景颜色协调的衣着；进入待合之处等待时 ， 武士需解下佩刀 ， 再尊贵的权势进入茶室都须跪爬入室；就坐时必须安静 ， 并先向主人安置于床之间的书画行礼致敬 。 之后主人要让客人观赏茶器 ， 品尝点心 ， 吸饮抹茶 ， 以真诚的心情来招待客人 ， 达到人与人交流的和敬气氛 。 而作为茶人对客人最好的招待就莫过于有着悟道意味的茶室氛围 ， 因此供奉着佛画或山水花鸟画的床间里常常也供奉已经开悟的禅宗和尚的墨宝 ， 来表达禅茶一味的最高境界 ， 包括对佛、客、我的真诚与崇敬 。 从茶礼中我们发现 ， “敬”的可贵之处在于主客之间均以“一期一会”的敬意来举行茶道仪式 。 以最真诚的礼节相待 ， 体现了主客之间以茶相敬的纯粹情感 ， 正如仪式本身一样安静却饱含敬意 ， 承载的是朴素却满是人情的崇高情谊 。
“茶道的本位是人与人之间的关系 ， 本意是学习佛祖之行 ， 点茶供佛” ， 主人与客人之间礼尚往来的微妙交流 ， 为静寂的茶室增添了一丝浪漫色彩 。 一碗人情 ， 呈现的是品茶人之间的温暖情意 ， 主客于茶室中得以品天地人心 。
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