殆的意思解析殆在文言文中的意思及例句出处( 四 ) _采桑

《诗经·豳风·七月》中用环境的描写来刻画采桑女子的形象，如春天阳光温暖，万物觉醒，黄莺鸣叫，衬托出采桑女子内心的萌动，可能陶醉在这春日里，也可能在畅想着自己的未来。正如方玉润在《诗经原始》中所言：

“‘采蘩祁祁’女子众多，焉知其谁为许嫁，而谁非许嫁人耶？…岂举国采桑诸女尽为滕妾哉？曰‘公子’者，诗人不过代拟一女心中之公子其人也。曰‘殆及’者，或然而未必然之词也…此少女从心中所有事，并不为亵，亦非为僭。王政不外人情，非如后儒之拘滞而不通也…又何必沾沾辦其为男为女耶！”

西安诗经里小镇
方玉润在质疑“媵嫁说”的过程中，说“‘殆及’者，或然而未必然之词也…此少女从心中所有事，并不为亵，亦非为僭” 。此言直接透视采桑女子的内心世界，“并不为亵，亦非为僭”，即不轻慢也没有超越本分，是很自然的一种想法。深入研究《诗经》中关于采桑的诗篇，可以发现《诗经》中与桑有关的诗篇均写男女之间的微妙情感关系，如《鄘风·桑中》“期我乎桑中，要我夫上宫，送我乎淇之上矣”，是描写男女之间幽会的情歌；《魏风·汾沮洳》中“彼汾一方，言采其桑。彼其之子，美如英”和《十亩之间》中“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮”都是描写采桑女子对美男的思慕之情。
此外，结合《诗经·豳风·七月》的主旨——豳人对其劳动生活和劳动本身的赞美，我们可以体会到采桑女子心中可能会产生的想法。从《诗经·豳风·七月》前几句本身来看，《七月》一诗是用“赋”的手法，直接再现农民一年四季的劳动生活，其基调是豳人对其劳动生活和劳动本身的赞美，是那么天然素朴，带着浓郁的乡土气息。徐北文在《七月—西周农家乐》[[xvi]]说：“《七月》是周初豳地之诗，则作为举行礼仪乐章的《七月》当然不会是暴露讽刺之作。”从全诗内容分析，可知《七月》主旨就是展现当时随着时节的变化公社农民进行农事活动的和谐生活情景，也就是说《七月》一诗不是表现阶级对立或者诉苦的诗，而是表现当时公社农民的生产劳动和日常生活情况，简单而又淳朴。
（二）来自《采莲曲》的启示从唐代大诗人李白《采莲曲》中我们可以进一步了解江南采莲女的生活，一窥采莲女的内心世界，从中可以感受到当时采桑女子的内心所思所想。“若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，月飘香袂空中举。岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踯躅空断肠。”这首诗通过描写精心装扮的采莲少女们在阳光明媚的春日里快乐嬉戏的旖旎美景，以及岸上的游冶少年们对采莲少女的爱慕，来表达春日里少年男女之间微妙萌动的爱情，以及诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情。采莲少女信步走向河边，深入荷花丛，人们看不见他们，只听见笑声，风吹过他们的衣裳，发出芳香。一个少年骑马经过河边，临近少女们，其中一个少女感到心跳加速，脸色泛红，多亏被荷花丛遮盖住了。李白的这首《采莲曲》将吴越采莲少女的娇艳清纯放在荷花丛中加以表现，又用岸上游冶郎的徘徊踯躅不忍离去反衬出采莲少女的魅力，描绘出明艳、活泼、大方的采莲女的新形象。从李白的《采莲曲》中所描写的采莲女的形象我们似乎可以看到诗经中“殆及公子同归”所展现的画面，采桑女子提着漂亮的筐子，沿着小路，前去采桑，心中自是期待意中人的来到，而另一方面又在想着见或者不见，想见又怕看到后不知所措，不见的话又很思念，蕴含着这种纠结、矛盾的心理。