万事无如退步人，
孤云野鹤自由身；
松风十里时来往，
笑揖峰头月一轮 。
人间喜乐无常， 尽情尽兴的狂欢之后， 随之而来的， 往往是深不可测的空虚 。
所以说人不自由， 连喜乐都不受自己的控制， 必须接受种种制约 。 要想得到解脱， 就必须放下心里的执著， 必须具有“以退为进”的达观， 无争无执， 方才能在万里晴空下， 与清风、皎月、自然同在 。
这首偈语所说的“退步人”， 并不是消极， 而是具有更大的智慧， 追求生命整体的圆融 。 从生命整体的角度看， 一时的胜负得失转眼即逝， 只有合乎天地至理的安闲欣悦， 才能够长久地存在 。 正所谓“天不坏道亦不坏”， 以自己的心同化天地至理， 才能够得到长久的安闲， 不为愁苦所扰 。
做到了这点， 就能得到真正的自由 。 即使在羁旅途中， 依然有闲心欣赏身边的美景， 似乎万物都是自己的兄弟， 都能和自己有真正的交流 。 当自己从月亮中也能体悟到和自己一样的佛性时， 真的就只想笑着对它行一个礼 。
而这里所说的羁旅， 引申来讲， 则象征着人生 。 得到自由的人， 无论何时， 都不会被眼前的事蒙蔽自己的本心， 心中的那份快乐简直是雷打不动 。 这样难道不好吗？
【笑揖峰头月一轮】（佚名）
