证实成见很难降服 。 期刊依靠审稿人来发现它们 ， 但此中一些成见已经当作为常规操作（好比陈述边际显著的影响） ， 它们经常会被漏失落 。 审稿人和作者也面对着学术压力 ， 这些压力使成见更轻易发生 ， 因为期刊更倾标的目的报道积极的成果 。 可是在冥想研究中还存在另一个复杂身分：很多研究人员 ， 也就是期刊文章的评论者 ， 他们不仅是冥想的从业者和快乐喜爱者 ， 并且也是冥想项目标供给者 。 他们小我会投资于冥想项目 ， 使自身或者本身的机构从中获利 。 拥护冥想的不雅点和捍卫其声誉的激烈斗争使得发布负面成果变得加倍坚苦 。
我的目标不是毁谤科学 ， 但科学家确实有责任成立一个旨在无成见并领会其局限性的证据根本 。 这点很主要 ， 因为冥想力量膨胀的成果为推销其益处供给了神奇的信念 。 正念网站将冥想作为没有任何副感化的“欢愉药丸”来推销 ， 据说只要孩子们可以或许连结深呼吸、活在当下 ， 它就可以在一代人的时候内带下世界和平 。 可是 ， 我们是否能确定冥想不会对小我和社会发生意想不到的负面影响？冥想是否有可能刺激功能掉调的情况 ， 仍是现实上它自己却会指标的目的精力类疾病？
谷歌或耐克这样操纵冥想手艺的大型公司已经在实践和承认其益处的群体中形当作了严重 。 那些加倍传统的人则认为 ， 没有伦理教诲的冥想会走上邪路（好比狙击手不变地进行殛毙射击 ， 或者驯服的员工服从于不健康的工作情况） 。 借使倘使冥想不适合你呢？更有甚者 ， 若是它让你感应沮丧 ， 焦炙或引起精力病呢？在比来的文献中 ， 这些症状的证据是可以预见 ， 20宿世纪6、70年月的陈述就警告了先验冥想的阴晦面 。 存在一种风险是 ， 那就是接管精力治疗的少数病例被心理学家认为有精力病的倾标的目的 。
文章插图
—Robert Donnelly
在《The Buddha Pill》一书中 ， Miguel Farias和Catherine Wikholm对冥想直接激发的抑郁、焦炙、焦躁、躁狂和精力病症状进行了批判性研究 。 他们认为 ， 科学界尚未评估不良影响的遍及水平 ， 人们很轻易认为 ， 可能呈现的少数轶事案例是因为一小我对心理健康问题的易患性造当作的 。 可是在Google长进行简单的搜刮显示 ， 在冥想论坛和博客中 ， 抑郁症 ， 焦炙症和躁狂症的报道并不少见 。 例如 ， 一个梵学博客上有很多关于心理健康造当作不良影响的陈述 ， 被称为“黑夜” 。 一位博本家儿写道：
我曾渡过了一场半斤八两可骇的“黑夜” ， 它持续了九个月之久 ， 令人疾苦、绝望、发急、无法集中注重力（以至于难以完当作简单的使命）、拒绝社交（因为感受很糟糕 ， 还因为缺乏注重力 ， 我很难跟上和理解别人在说什么）、孤傲、幻听、轻度偏执、看待伴侣和家人立场很差、持久怀旧和懊悔、强迫性思惟（凡是是关于灭亡） ， 等等 。
在释教界 ， 这些所谓的“黑夜”是冥想的一部门 。 在抱负的环境下 ， “黑夜”是在释教教义的框架下与经验丰硕的导师一路完当作的 ， 但那些没有这样的导师或活着俗布景下冥想的人呢？
今朝 ， 文献中未陈述的不良影响或许是偶尔呈现的 ， 但更有可能的是 ， 那些受此影响的人觉得这是冥想的一部门 ， 再或者他们最初并没有将此与冥想操练联系起来 。 考虑到冥想的正面形象和没有相关负面报道 ， 很轻易认为问题出在本身身上 。 在最好的环境下 ， 人们只是会遏制冥想 ， 但很多网页和文章往往把这些消极或矛盾的情感作为冥想的一部门 ， 这些感受会跟着操练而消逝 。 然而 ， （在最坏的环境下）继续操练可能会导致精力病的周全爆发 ， 或有其他轻一些的不良影响 。 例如 ， 在1976年 ， 临床心理学家Arnold A Lazarus陈述称 ， 一名年青人发现先验冥想所承诺的益处底子就没有呈现 ， 还没来得及质疑这些强调了益处的说法 ， 他更是体味到了强烈的掉败、徒劳和无能 。
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