中国人的酒桌上“左”“右” 座次有啥讲究?

“左”“右”座次有讲究

在酒宴上, 人们往往要让出左边的位子给长者或尊者 。 这样一种做法, 有着很悠长的传统, 当作为人们日常礼节中的一部门 。 “虚位以左”这个词语, 就申明了这个事理 。
战国期间, 信陵君礼贤下士, 礼聘全国贤士 。 那时有位蓬菖人侯嬴, 已经70多岁了, 可是很有见识, 所以信陵君就想延揽他 。 有一天, 他宴请客人, 并把本身左边的位置空着, 然后亲自驾车去邀请侯嬴 。 侯嬴身着旧衣, 上了马车 。 信陵君亲自执马鞭, 很恭顺地为他驾车 。 《史记》中记录:“令郎于是乃置酒大会宾客 。 坐定, 令郎从车骑, 虚左, 自迎夷门侯生 。 ”足见信陵君对侯嬴的尊敬 。
若是仅仅按照这个词来断定古时辰左边的位置为上座, 并概称古时以左为尊贵, 那就有些不很周全了 。 在古代典籍上, 也会发现以“右”为尊的记录, 更有“无出其右”的说法 。 那么?事实哪边是上位呢?
【中国人的酒桌上“左”“右” 座次有啥讲究?】现实上, 对“左”“右”两个方位的尊敬, 历代不尽不异 。 夏商周, 朝官尊左, 燕饮、凶事、兵事尊右;战国时朝官尊左, 军中尊右;秦尊左, 汉代尊右;六朝朝官尊左, 燕饮尊右;唐宋明清尊左, 元代尊右 。 一般在喜庆勾当中, 以左为贵, 在凶伤怀念中, 以右为尊 。

查阅古代史籍, 也记实了完全分歧的说法 。 《逸周书·武顺》:“天道尚左, 日月西移 。 ”《左传·桓公八年》:“楚人上左 。 ”《史记·陈丞相宿世家》:“乃以绛侯勃为右丞相, 位次每 。 平徙为左丞相, 位次序递次二 。 ”对此, 颜师古作注:“是时尊右而卑左, 故谓贬秩位为左迁 。 ”宋代戴埴《鼠璞》:“汉以右为尊 。 谓贬秩为左迁, 仕诸侯为左官, 居高位为右职 。 ”别的, 李白有《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗 。 按说唐代应以左为尊, 但此题中“左迁”指贬谪, 乃用汉代习惯语, 是以右为尊 。 清代钱大昕在《十驾斋养当作新录·摆布》中写道:“考场:蒙古、色目人称右榜;汉人、南人称左榜 。 亦右为上也 。 ”
如斯看来, 纯真说前人“尊左”或是“尊右”, 都是不周全的, 要按照分歧的朝代而定 。

中国人的酒桌上“左”“右” 座次有啥讲究?

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(林茹意荐自《天津日报》)
责编:我不是雨果
作者:郭灿金
来历:《今日文摘》


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