风水是如何变成一门「科学」的？ _小知识

今天的你，还认为风水是一种迷信吗？

按照传统的尺度谜底，如《辞海》对「风水」的诠释，它是旧中国的一种迷信。
然而在今天，这个回覆已颠末时了。新宿世纪以来，中国古代的风水学说当作功洗去身上封建迷信的色彩，从头当作为广受中外承认的传统聪明结晶。
海说神聊大清华等高校建筑系开设风水课程早已不是新闻，而西方高校甚至将其纳入情况心理学严厉看待。
今天的风水学说，不仅为平易近营暴发户建筑商所喜爱，亦当作为我国重大城市规划项目不成或缺的部门，动辄影响国运：

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· 海说神聊京奥林匹克公园/丛林公园的龙形水系，位于海说神聊京城中轴线海说神聊端，与鸟巢形当作神龙戏珠的姿态， 2003年设计定稿
风水是如何实现从封建迷信到聪明思惟的逆袭的？
东方巨龙的讲究
风水别名「堪舆」「青乌」，群众根本远超算命驱鬼跳大神等，和技击、中医、中式烹调、麻将并列为五大国技。
传统说来，风水学可以勘测室第基地、坟地四周的地舆形势，好比地脉、山川的偏向。它的里面思惟又与阴阳、五行、方术、占卜等概念互相勾连，无所不包。
对于这种古老的东方聪明，最初接触到它的西方人完全不识货，直斥为圈套。明万积年间，利玛窦（1552-1610）对中国有如下不雅察：
下面的事例却为中国人所特有。在选择建筑公共建筑或私宅的地址以及安葬死人的地址时，他们是按照据说地下的特别龙头或龙从头至尾或龙爪来研究地址的。
【风水是如何变成一门「科学」的？】……这些地「理」师按照山川地步的相对位置而算定一块地的气运和吉凶，而他们的卜算和不雅星家的占象是同样哄人的。
随后的几百年间，西方人对风水的观点大同小异，难以理解这种不成捉摸的文化不雅念。
进入近代，盲目相信科学的洋人和洋务派，更是吃足了危险中国人平易近豪情的亏。
晚清期间，洋务派本家儿导的探山采矿、铁路建筑、电杆架设等新式工程无不触犯了那时公众的风水不雅念，使「山水之灵不安」、「毁伤地脉」。工程固然挖断了不少龙脉，愤慨的乡平易近同样挡下了很多工程。

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· 为了避免粉碎海说神聊京城的风水，晚清期间海说神聊京的火车总站仅修到永定门外的马家堡村
而在上海、天津等租界，环绕租界表里地盘风水的争端，更是当作为帝国本家儿义者与本地公众的本家儿冲要突。
本地居平易近有意无意的操纵风水学说，标的目的修路、买地、搭桥、盖楼的洋人要补偿。不明就里的洋人一旦末路羞当作怒，极易变成反帝爱国斗争。
19 宿世纪末叶勾当于上海、厦门一带的英国布道士麦高温义愤填膺地写道：
这个国度最大的祸端之一就是风水，因为它完全阻碍了对她地下所储藏的丰硕的煤矿资本的开辟。直到比来人们还因为害怕侵扰地下的龙脉而不敢开矿掘煤。在这个国度的很多处所，都有大片的地盘富藏煤和铁，而当人们正蒙受着极端的贫苦时，它们却在地下恬静地躺了几千年。