古希腊和现代哲学家认为美好生活的标准是什么？ _小知识

简述哲学家中古希腊人以及加缪，尼采对于糊口的尺度的观点：糊口是多姿多彩的，每一小我都有本身糊口的体例和糊口的目标，那么你有好好检视本身的糊口吗？你以什么不雅点来对待糊口的黑白？

文章插图

无论是在古希腊人仍是印第安人或者在现代人中心都不竭地有人去思虑，很多人发现从物质的角度很难去诠释什么是好的糊口，有些认为赚足够多的钱就是好的糊口，有人认为为社会他人带来进献就是好的糊口，有人认为实现本身的胡想为之不懈尽力是好的糊口，可是都很难去同一谜底，于是哲学家起头来解决这个问题，从哲学的角度思虑糊口的素质，思虑人的价值地点，在这篇文章我会介绍加缪的不雅点以及苏格拉底亚里士多德的不雅点。
假如这是你的葬礼，其实你已经死了，你所爱的人都坐在周围追忆你的平生。他们会说什么？你会如何被人们记住？你这平生过的好吗？我们怎么知道呢？什么组成了好的糊口。
我们起首要考虑的是，生命的价值是取决于当事人仍是别人，若是你死前的最后念头是“我渡过了完美的平生”可是你所爱的人坐在旁边，谈论你的人生，他们都认为你这辈子过的半斤八两糟糕呢？这有可能吗？

文章插图

关于你的糊口，有没有可能他们是对的你是错的？或者正好相反，若是其他每小我都认为你的平生很是出色，可是你死的很疾苦感受你荒疏了平生。谁是对的？这两个选项你更喜好哪一个？此刻应该审阅你本身的糊口了，这意味着，问问你本身一些年夜问题，好比你正在以你认为你应该的体例糊口吗？你正执政着你真正在意的方针而尽力吗？这些工作对你有多主要？此时此刻你做的选择，你操纵时候的体例，这些工作正在塑造你将会渡过的平生，所以想一想到底什么主要。
古希腊哲学家的不雅点是什么？
正如苏格拉底所说“未经审阅的糊口不值得过” 。
二十宿世纪法国哲学家加缪讲述了古希腊西西弗斯的神话，因为他犯下的罪过，西西弗斯被众神赏罚鞭策巨石上山，当他达到山顶，巨石就会从头滚到山脚下，西西弗斯就必需从头起头推巨石上山，这就是他存在的全数，他无法做任何其他的工作，他只能推巨石上山下山，永无尽头轮回下去。

文章插图

加缪说“我们必需想像西西弗斯是欢愉的”加缪是一名存在本家儿义者，他认为我们每一小我根基上都是西西弗斯，我们所做的任何工作素质上都是不主要，因为工作自己，就是不存在任何与生俱来的意义，我们都只是推巨石上山罢了，可是我们可以选择付与我们所干事情的意义，究竟结果我们的决议价值是什么，所以当我们投身于一项使命，它就会变得布满意义，我们付与的意义，一些人发现西西弗斯的故事很是致郁，因为一方面这仿佛在说你做的任何工作都不主要，可是另一方面，它又说，你做的任何工作确实都主要，你可以本身选择，标的目的此中灌注贯注什么样的价值，当作为大夫救死扶伤，或者当作为好的怙恃，为你的孩子缔造夸姣的将来等等，你做什么都不主要，主要的是，这为你本身缔造了意义。
存在本家儿义的中间思惟是你的生命在你手中，你且只有你，拥有为本身缔造夸姣糊口的力量，只有你，能批判你活得怎么样。