量子物理的巅峰对决 _小知识

在物理学上，有一场争论从上个世纪20年代一直延续至今。这是物理学史上持续时间最久、思想交锋最激烈的一场争论，几乎把所有大牌人物，诸如爱因斯坦、玻尔、薛定谔、惠勒等都卷了进去。连“一贯正确”的爱因斯坦，这一次都落了下风。
争论所涉及的问题自然非同小可。小而言之，可以动摇科学的根基，大而言之，影响到我们看待世界的方式。因为这是一场关于“实在”的争论。要而言之，就是我们该“如何看待实在” 。

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哲学上的“实在”之争
“如何看待实在”这话哲学味有点重，换句话表达，其实就是“如何看待世界”或“如何看待事物” 。
你或许会说，这有什么好问的？唯物主义不是说，世界是不以人的意志为转移的客观存在吗？
没错。但我们知道，哲学上还有别的观点。譬如，我国明代的大哲学家王阳明主张，一切皆由心生，心外无物。据说，有一次他与朋友郊游，朋友指着花树问：“你说心外无物。但此花树在山中自开自落，与我的心有何干？”王阳明回答：“你未看此花时，此花与你的心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，由此便知此花不在你的心外。 ”你可能会把这种回答视为狡辩，但仔细想想，恐怕也难以驳倒。
此外，介于唯物、唯心之间，还有以康德哲学为代表的另一种观点。康德说，首先，在我们身外，是存在着那么一个不以人的意志为转移的世界，但他又说，这个世界自身到底是什么样的，是我们永远无从知道的。为什么呢？因为我们要获得对它的认识，就不得不通过观察；但在观察时，由于人类感官以及意识不由自主的参与，已经对外来信息进行了加工；加工后在我们头脑中形成的世界，跟纯然客观的那个世界已不大一样。
这种说法也有道理。譬如，你在墙上画一条直线，然后在中间擦去一小段，露个缺口。当你从远处看时，会以为这是一条连续的直线。神经生物学告诉我们，人类观察外物时，喜欢获得一个清晰的轮廓；一旦轮廓线有中断，意识就会自作主张通过想象来填补。但这样得来的轮廓，显然已跟原样不大一样。
所以你看，事情远没有教科书上说的那么简单。 “如何看待实在”“到底有没有纯客观的实在” ，这类问题在哲学上争议了几千年，至今也没争出个名堂。

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威力无比又充满争议的量子力学
但是科学的根基当然是建立在唯物基础上的。科学不仅承认在我们之外存在着一个客观的世界；而且还承认，事物运动存在着客观规律；而科学的任务就是把自然规律揭示出来。试想，倘若“物由心生” ，每个人看到的世界都各不相同；倘若牛顿三大定律只对牛顿眼里的世界成立；科学还有理由存在么？
但是，如此明白的道理到了量子的时代，似乎一下子成了问题。
诞生于一个多世纪以前的量子力学，是关于原子、光子等微观粒子的一门学科。一百多年来，它取得了辉煌的成就。没有它，就不会有今天被广泛使用的电脑、手机等设备；它还解释了“天空为什么是蓝的？”“星星是如何发光的？”这类自古以来悬而未决的问题；实验已一再证实了它所预言的许多奇怪结论，譬如超导、超流、希格斯粒子等；在某些情况下，理论预言甚至跟实验结果相符到小数点后面十几位。