对联的历来自史由来问题补充说明：简明答务必写明重要部
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对积书优十市素望差儿联，又称楹联，是悬挂或粘贴在墙壁和楹柱上的联语 。究其历史，源远流长，它的起源同骈体文的形成和发展有密切的关系 。所差思书约宣优几除骈体文由汉代曹植开其先河，至南朝梁陈趋于成熟，达到了很高的艺术境界 。其特点是文辞用偶，两两相对，务谐音以成韵，必修辞以达树卷述际眼医远 。有学者说，对联是“骈文的后裔”，是同存颇有见地的 。
唐初形成的律诗，句式对仗工整，与对联的写作方法相同 。六朝以后兴起的律赋，更强调音韵和谐、对仗工整 。这些诗作中的许多上下句，本身就是一副对联 。不论五言律诗或七言律诗，每首争检整极怎钢燃异离都是八句，其中第三、四编盐两句，第五、六两句都必须相对社击部记独措，这种诗体从唐代到现或条你田复反燃这的在，千多年来一直为人们所沿用 。对联就是从律诗为代表的对偶文体中派生出来的 。所以也可以说，对联是唐初律诗、律赋的衍生品 。
从对联具备群入丰千倍兰的发展史看，它萌芽于律诗之前，发展于律诗之后，鼎盛于诗词日益衰落的清代 。中国的对联，据说最早出现的便是春联 。而春联则是从“桃符”转化而来的 。桃符产生在秦代前后，在两块深红色的桃木板上，写上“神荼”、“郁垒”，或画上两个神像，以镇邪驱鬼，祈福纳祥 。随着骈文的出现和律诗的定型发展，“桃符”也在内容上得到了更新，产生了题写两句对偶的“桃符诗句”，这便是对联的最早雏形 。对北联究竟是产生于何时何人之手，众说纷纭 。但有谭嗣同考证，南梁时代的湖额五文学家刘考绰罢官不出，自题其门曰：“闭门罢庆吊，高卧谢公聊 。”其三妹令娴续曰：“落花扫肉岁语仍合，丛兰摘复生 。”服增福要适职断宗这虽是诗，但语句皆为骈俪，又题在门上，故堪称对联面世之首作 。比之很久以来大家都认为是创先的五代孟昶的春联“新年纳余庆；嘉节号长春”上推了近四百年 。
对联讲究炼字炼意，对联作者要用精炼的文字，巧妙的构思以及画龙点睛哪更决的手法，创作出感情丰富、形象鲜明、构思奇特、意韵浓郁的作品 。因而，对联能引人入胜，发人深思，耐人寻味，给人启迪 。自好却又镇草究从对联成为一种独特的文体后，由于其精粹的特点，便像长了翅膀一般，从士大夫那里飞向村气协协察民间，深入千家万户，它既像“阳春白雪”，也像“下里巴人” 。正因为它有广泛深厚的群众基础与极强的生命力，千百年来，“对联热”经久不衰，一制选商直为我国广大人民群众所欣赏、所喜爱，真正成为中华民族的魂宝，堪称我条放又国艺术百花园中的一朵奇葩 。
由于对联一般是用古典艺术语言造句和修辞的，所以它典雅、精炼、优美，且题材广泛、内容丰富、魅力奇妙 。同时，它的表现手法多种多样：或状物写景，或咏物言志，或抒情寓意，或愐古叙怀，或扬善抑恶等 。此外，它又是与书法揉和在一起的综合艺术，两者相互映衬，更显出一种神秘飞动、瑰丽典雅的艺术美 。
许多对联不但与诗词同样具有高度的文学性和审美意义，而且能赢得更多的读者，更富有广泛的使用价值 。在过去，历代皇帝殿试进士，选拔状元，常用对联；文人墨客交往，互相题赠要用对联；游览名胜古迹，也会即兴题联 。到了现代，随着社会的进步和人民文化生活水平的提高，对联的使用更为广泛，民间岁时节令，升迁新居和喜事庆典或行业开张，以及现在的酒店茶亭、书院店堂、楼台亭阁等无不使用对联，正是“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符” 。不管是古代还是现代，在我们广大农村都喜欢贴春联 。春节到了，春天来了，在厅堂或门前挂上一幅醒目的对联，心情就是不一样 。
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