屯：元 ， 亨 ， 利 ， 贞;勿用有攸往 ， 利建侯 。
【白话】《屯卦》象征初生：元始 ， 亨通 ， 和谐 ， 贞正 。 不要急于发展 ， 首先要立君建国 。
《象》曰：云雷屯 ， 君子以经纶 。
【白话】《象辞》说：《屯卦》的卦象是震(雷)下坎(水)上 ， 为雷上有水之表象 ， 水在上表示雨尚未落 ， 故释为云 。 云雷大作 ， 是
即将下雨的征兆 ， 故《屯卦》象征初生 。 这里表示天地初创 ， 国家始建 ， 正人君子应以全部才智投入到创建国家的事业中去 。
初九 ， 磐桓 ， 利居贞 ， 利建侯 。
【白话】初九 ， 万事开头难 ， 在初创时期困难特别大 ， 难免徘徊不前 ， 但只要能守正不阿 ， 仍然可建功立业 。
《象》曰：虽磐桓 ， 志行正也 。 以贵下* ， 大得民也 。
白话：《象辞》说："虽然徘徊不前 ， 但志向和行为纯正 。 只要能下定决心 ， 深入基层 ， 仍然会大得民心的 。
六二 ， 屯如邅如 ， 乘马班如 。 匪寇婚媾 ， 女子贞不字 ， 十年后才生育 。
《象》曰：六二之难 ， 乘刚也 。 "十年乃字" ， 反常也 。
【白话】《象辞》说：六二爻之所以出现困难 ， 是由于阳刚一方所造成的 。 "婚后十年才生育" ， 是很反常的现象 。
六三 ， 即主鹿无虞 ， 惟入于林中 ， 君子几 ， 不如舍 ， 往吝 。
【白话】六三 ， 追逐鹿时 ， 由于缺少管山林之人的引导 ， 致使鹿逃入树林中去 。 君子此时如仍不愿舍弃 ， 轻率地继续追踪 ， 则必然会发
生祸事 。
《象》曰："即鹿无虞" ， 以从禽也 。 君子舍之 ， 往吝穷也 。
【白话】《象辞》说："追逐鹿缺少管山林之人引导" ， 是因为获鹿之心过于急切 。 君子应及时放弃 ， 否则必有祸事或导致穷困 。
六四 ， 乘马班如 ， 求婚媾 ， 往吉 ， 无不利 。
【白话】六四 ， 四马前进 ， 步调不一 ， 但如坚定不移地去求婚 ， 则结果必然是吉祥顺利的 。
《象》曰：求而往 ， 明也 。
【白话】《象辞》说："坚定不移地去追求 ， 是明智之举 。
【卦爻解析--第三卦：《屯卦》】 九五 ， 屯其膏 ， 小贞吉 ， 大贞凶 。
【白话】九五 ， 只顾自己囤积财富而不注意帮助别人 ， 是很危险的 ， 那样做 ， 办小事虽有成功的可能 ， 但办大事则必然会出现凶险 。
《象》曰："屯其膏" ， 施未光也 。
【白话】《象辞》说："只顾自己囤积财富而不注意帮助别人" ， 这样的人即使想有所作为 ， 其前景也不大光明 。
上六 ， 乘马班如 ， 泣血涟如 。
【白话】上六 ， 四马前进 ， 步调不一 ， 进退两难 ， 悲伤哭泣 ， 泣血不止 。
《象》曰："泣血涟如" ， 何可长也?
【白话】《象辞》说："悲伤哭泣 ， 泣血不止" ， 这种状况怎能维持长久呢?
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