诸葛亮出征时,为什么总是坐轮椅拿羽毛扇?

对于诸葛亮的形象,很多人都记得在影视剧中,他走到哪里都不会离手的一把羽毛扇,以及晚期只要领军出征,必然会乘坐的轮椅 。但是很多人对此都有疑惑,扇子一般就是为了纳凉,诸葛亮不光是天气热的时候拿着,冷的时候也不见得就把扇子放下了 。而他坐轮椅,就更让人觉得奇怪了,他又不是不能走路不能骑马,到底为什么会是这样的形象呢?

诸葛亮出征时,为什么总是坐轮椅拿羽毛扇?

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无论是在众多影视剧作品,还是在游戏等衍生领域,诸葛亮的形象总是离不开羽扇与轮椅 。而在正史中,却并无此记载 。那么,后人为何要给诸葛亮的形象附上羽扇与轮椅呢?先看苏东坡的《赤壁怀古》中的一段:……遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭 。
周公瑾的羽扇纶巾形象装束,这显然是苏东坡为凸显出周瑜的儒雅与从容,硬给周瑜附加上的 。周瑜虽很儒雅,但赤壁鏖战之时,面临敌强我弱,江东危急存亡之际 。周瑜作为孙刘联军之统帅,更需要威严与庄重,着甲胄佩刀剑,显然要比羽扇纶巾的装束更可信 。军中尚武,儒生的装束很容易被人轻视,周瑜手持羽扇会显得不伦不类 。兰陵王就因为自己容貌俊美、欠缺威仪之故,故而每临战阵皆着面具 。
相比周瑜,诸葛亮给人的感觉却更具儒雅书生气质,从容淡定、运筹帷幄,一切尽在掌握之中的形态 。关於诸葛亮的阵前装束记载,最早见於东晋时期,裴启的《语林》 。据《太平御览》引东晋裴启的《语林》:“诸葛武侯与宣王(司马懿)在渭滨将战,武侯乘素舆,葛巾,白羽扇,指挥三军 。”
【诸葛亮出征时,为什么总是坐轮椅拿羽毛扇?】
诸葛亮出征时,为什么总是坐轮椅拿羽毛扇?

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而裴启的《语林》与刘义庆的《世说新语》属同一类的体裁,有些记载纯粹就是段子,禁不起推敲,故而,也很考证其真实性 。按裴启的记载,诸葛亮乘素舆(没有装饰的战车),以葛巾(葛布做的头巾)束发,手执白羽扇 。诸葛亮这形象,给人以朴素、从容的感觉,与现今影视剧等作品中的诸葛亮形象也相去不远 。
按理说,轮椅并不适用于阵前使用,雍、凉多山道,路面崎岖 。轮椅既不如辇舆舒适,也不如辇舆机动省力 。对于诸葛亮的扈从来说,情愿一路背着诸葛亮,也不会愿意用轮椅推着诸葛亮 。那么,为何影视剧作品还要给诸葛亮换上轮椅呢?
其一,轮椅行动不便,更显从容淡定 。就如两人下象棋,一方“老将”岿然不动 。这既是一种自信,也是一种智商上的碾压 。给人的感觉,就不是一个层次级的较量 。
其二,辇舆舒适,会给人一种高高在上的感觉 。诸葛亮深受人爱戴,乘辇舆就会让人产生距离感,而坐轮椅更显亲切近人 。

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