最原始通用的方法：写游记
既然不能拍照 ， 古人最普遍的方式就是用文字记录 ， 形成了现在我们还能看到的各种游记 。 其实 ， 中国人一直以来都非常酷爱旅行 ， 还有关于旅游神的传说 。 版本之一是黄帝的儿子累祖 ， 他喜欢远游 ， 最后死在旅途中 ， 于是被后人誉为“旅游神” 。
中国历史上最早的旅行指南应该是九鼎 ， 相传是大禹治水后铸成的 ， 将各地的山川形势、道路分布以及飞禽走兽和一切不利旅行的事情都记录在了鼎上 ， 帮助人们远行时趋吉避凶 。
西周时 ， 出现了伟大的旅行家周穆王 ， 他号称要使天下都布满他的足迹 ， 而随行的史官就记录下他的旅游生涯 ， 留下了《穆天子传》 ， 算得上是游记的雏形了 。
东周时期 ， 礼崩乐坏 ， 王纲解体 ， “士”阶层开始参与到旅行队伍当中 ， 只不过目的并不是为了娱乐 ， 而是要审时度势找靠山 ， 最终间接带动了当时的旅游事业 。
到了西晋末年 ， 天下大乱 ， 上层基本被门阀贵族所统治 ， 大多数底层知识分子只能寄情山水 ， 于是出现了许多完整的游记作品 ， 比如郦道元的《水经注》 ， 东晋法显的《佛国记》等 。
唐朝时 ， 科举取士盛行 ， 调动了中下层士子远游的热情 ， 同时也出现了去国外旅游写游记的人物 ， 也就是我们所熟知的高僧玄奘 ， 他将自己西游的过程口述出来 ， 由其徒弟辩机写成《大唐西域记》 ， 算是当时最有名的游记了 。
当然啦 ， 说到游记 ， 不能不提最有名的《徐霞客游记》 。 徐霞客是明末杰出的旅行家 ， 被称为“游圣” 。
在他50多年的生涯中 ， 游历了包括今天的江苏、安徽、浙江、山东、河北等19 个省市在内的区域 ， 在此期间写下了 60 多万字的游记 ， 可以称得上古代游记当中集大成者 。
据统计 ， 在《徐霞客游记》中 ， 有名山游记17篇 ， 记述的各类洞穴540多个 ， 泉水 69 处 ， 题名、碑碣、摩崖石刻达 240 多方 。 他先后考察记录了 61 种地貌类型 ， 24 种水体类型 ， 170 多种动植物 ， 1259 座名山大川 。
可以想象 ， 这些东西如果转换成图片 ， 那还不天天都刷爆你的“朋友圈”啊 ， 估计徐霞客很快就会被屏蔽了 。
最需要时间与记忆的方法：绘画
既然古代没有相机 ， 那看到好山好景 ， 觉得文字无法描述得当的话 ， 那么就画出来吧 。 中国的山水画写生与西方油画不同 ， 更多蕴含了作者在游历过程中的感悟 ， 有时是现场写生 ， 有时是游历之后记忆性的描述 。
中国山水画最初并不追求逼真 ， 而是追求意境之美 ， 画面也讲究虚实、阴阳协调、雄浑等各种美感 。 画家基本是寄情于山水 ， 但并不临摹 。 隋唐时期中国的山水画已经完善发展 。 到两宋时期 ， 山水画可以说达到了巅峰时刻 。
文章插图
宋代的画家更注重自然之美 ， 注重融入个人主观感受 。 比如北宋山水画三大名家之一的范宽 ， 他的绘画作品大多是大山大水的全景构图 ， 代表了当时山水画的整体风貌 ， 其最有名的代表作就是《溪山行旅图》 。
此时虽然不能用照片记录 ， 却可以用绘画的形式展现出全国的大好河山 。 不过 ， 画作都包含了作者的体验与精神 ， 跟实际山水的出入肯定还是有的 ， 可以看做是古代版的“美图秀秀” 。
最能体现“文艺范”的方法：赋诗刻碑
绘画这种事毕竟不是人人都能做到的 ， 更多文人会选择赋诗 ， 部分人还会把诗刻在石碑上 ， 用以表现对山水的感悟 。
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