如何鉴别瓷器真伪?

古董因其价值不菲, 引得很多人关注, 正是这许多人的关注才给了造假分子可乘之机, 所以任何的鉴定都必须以实物为主, 单从文字描述是永远都无法去鉴定藏品的真伪 。 建议有机会的藏家可以多多向专家老师请教, 也可以多去当地的博物馆去参观学习, 最好可以跟一些名家上手真东西, 才能学到更多东西, 任何的鉴定都必须以真东西为参考, 互相对比才能更快的入行 。

如何鉴别瓷器真伪?

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中国陶瓷, 历史悠久, 品种繁多, 它是我国历代文化的结晶 。 喜爱古陶瓷艺术品的人不少, 但是懂得鉴定的人却为数不多 。 中国历代名窑精品层出不穷, 且在如此漫长的岁月里, 还有很多优秀的仿制品 。 例如宋代的定、汝, 官、哥、均五大名窑, 在当时就有其它地方窑仿造, 虽有精粗之分, 但也能风行于世 。 至于元、明、清, 仿制古瓷之风更是有增无减 。 可以说千百年来所制仿古瓷器几乎是到处可见 。 偶不经心就易出错 。 要鉴定一件陶瓷古董的真假, 首先要对中国几千年各地陶瓷的生产有所了解, 才能作出准确的判断 。

从胎釉方面看, 由于时代和地区的不同, 在胎釉成分和烧造方法上也或多或少有着比较明显的差别, 故在鉴别瓷器时应对此细致的观察 。 观察古瓷, 要注意釉质的粗细、光泽的新旧以及气泡的大小、疏密等几方面的特征 。 如旧瓷多有所谓“莹光”或“酥光”的说法 。 这两种与一般新瓷釉上出现的所谓“浮光”相反, 而蕴含着一种如玉如脂的光泽, 前者的光由内发, 后者光由外铄 。 这种深厚温润的釉光是由于年深日久而自然形成的 。 新瓷则多具有炯炯刺目的“火光”, 也就是所谓的浮光 。 但有些仿品经过茶煮、浆沱、药浸、土埋处理后, 也可以消除此种“火光” 。
相反, 一向被妥善保藏的旧瓷, 也会不失其崭新的釉光 。 如某些从未启封而保存至今的康、雍、乾三朝瓷器, 一旦开箱其光泽依然烂灿如新 。 所以只凭“失亮”一点就作为历史年久的证据是不可靠的 。 在观察釉质时对于釉层的厚薄程度及缩釉、淌流状态也需要加以注意 。 如宋均窑瓷釉多有堆脂, 定窑瓷釉多有泪痕, 明、清脱胎瓷釉竟薄如卵幕或莹似玉石, 这些固然都是可贵的特征 。 不过, 后世仿品也能大体近似 。 所以我们还必须参照其它方面的特色, 并注意器里和口边、底足等处 。 如康熙郎窑红釉有所谓“脱口垂足郎不流”的说法 。 这种瓷釉以深红宝石釉为主, 器物口边的釉色较浅谈, 故称为“脱口”, 器底釉色浓艳, 釉多厚聚, 称为“垂足”, 釉虽垂流而不漫底, 称为“郎不流” 。 这种技术特征正是郎窑红最不易仿效之处 。
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鉴别胎质主要是观察底足 。 一般来说, 元代瓷器底足多露胎而且胎质粗糙;明、清瓷器有款者底多挂釉, 清朝中叶以后则露胎者渐少 。 但无论任何时代器皿, 在圈足的边缘或口边露胎之处, 大都可以看出火化的特征 。 如元代瓷胎多粗涩而泛火石红色, 明、清瓷器则比较洁白细腻, 很少含有杂质, 看不见火石红色 。 这主要是原料本身质量改变的结果, 以及制作方法和火候的不同所造成 。 从而也自然形成了早晚, 真伪之间的一条分水岭 。
总之, 辨别胎釉既要用眼来辨其色泽、厚薄、片纹、气泡, 也要用手摩以别粗细, 用指扣敲以察音响 。 必须耳、目, 手三者并用 。 一般来说, 从胎质、釉色可以看出其年代和窑口 。 例如, 距今4000年前的商周时代的青釉瓷器, 又称原始青瓷, 是青瓷的低级阶段, 其胎为灰白色和灰褐色, 胎质坚硬, 瓷化程度较高;其釉色青, 釉层较薄, 厚薄不均 。 这是因为当时采用沥釉方法进行施釉的缘故 。

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