二十四节气民俗活动( 二 )


芒种,是麦类等有芒作物成熟的意思 。芒种日祭饯花神的风俗 。芒种时节有煮梅的食俗,这一食俗在夏朝便已经有了 。煮梅的方法有很多种,比较考究的还要在里面加人紫苏 。我国北方产的乌梅很有名气,将其与甘草、山楂、冰糖一同煮,便制成了消夏佳品——酸梅汤 。
夏至,这天虽然白昼最长,太阳角度最高,但并不是一年中天气最热的时候 。夏至日是我国最早的节日 。清代之前的夏至日全国放假一天,回家与亲人团聚畅饮 。广东流行“夏至狗,没啶走(无处藏身) 。”人只要在夏至日这天吃了狗肉,其身体就能抵抗西风恶雨的入侵,少感冒,身体好 。正是基于这一良好愿望,成就了“夏至狗肉”这一独特的民间饮食文化 。
小暑,过去民间有“食新”习俗,即在小暑过后尝新米,农民将新割的稻谷碾成米后,做好饭供祀五谷大神和祖先,然后人人吃尝新酒等 。据说“吃新”乃“吃辛”,是小暑节后第一个辛日 。城市一般买少量新米与老米同煮,加上新上市的蔬菜等 。所以,民间有小暑吃黍,大暑吃谷之说 。夏季往往是慢性支气管炎、支气管哮喘、风湿性关节炎等疾病的缓解期,而黄鳝性温味甘,具有补中益气、补肝脾、除风湿,强筋骨等作用 。根据冬病夏补的说法,小暑时节最宜吃的是黄鳝,黄鳝蛋白质含量较高,铁的含量比鲤鱼黄鱼高一倍以上,并含有多种矿物质和维生素,黄鳝还可降低血液中胆固醇的浓度,防治动脉硬化引起的心血管疾病,对食积不消引起的腹泻也有较好的作用 。
大暑,一般在公历7月22日或23日 。暑是炎热的意思,大暑是一年中最热的节气 。冬补三九,夏补三伏 。家禽肉的营养成分主要是蛋白质,其次是脂肪、微生物和矿物质等,相对于家畜肉而言,是低脂肪高蛋白的食物,其蛋白质也属于优质蛋白 。鸡、鸭、鸽子等家禽都是大暑进补的上选 。
立秋,一般在公历8月7日或8日 。秋的意思是暑去凉来,秋天开始 。周代立秋日,天子亲率三公九卿诸侯大夫到西郊迎秋,举行祭祀仪式 。汉代沿承此俗,并杀兽以祭,表示秋来扬武之意 。民间则有在立秋时占卜天气凉热的风俗 。经过了苦夏,人们的体重大都要减少一点 。秋风一起,胃口大开,想吃点好的,增加一点营养,补偿补偿夏天的损失,北方人谓之“贴秋膘” 。吃味厚的美食佳肴当然首选吃肉,“以肉贴膘” 。据说立秋时吃瓜可免除冬天和来春的腹泻 。秋润燥为主,慎贴秋膘 。秋天,天气渐渐转凉,人们往往会出现不同程度的口、鼻、皮肤等部位的干燥感,故应吃些有生津养阴滋润多汁的食品,少吃辛辣、煎炸食品 。秋季宜食清润甘酸和寒凉的食物,寒凉能清热,甘味食物的性质滋腻,有缓急、和中、补益作用,酸味食物有收敛、生津、止渴等作用 。同时,中医认为,肺与秋气的关系十分密切,因此应多吃有润肺生津作用的食品,例如百合、莲子、山药、藕、平菇、番茄等等 。
处暑,前后民间会有庆赞中元的民俗活动,俗称“作七月半”或“中元节” 。旧时民间从七月初一起,就有开鬼门的仪式,直到月底关鬼门止,都会举行普渡布施活动 。据说普度活动由开鬼门开始,然后竖灯篙,放河灯招致孤魂;而主体则在搭建普度坛,架设孤棚,穿插抢孤等行事,最后以关鬼门结束 。时至今日,已成为祭祖的重大活动时段 。祭祖、迎秋处暑节气前后的民俗多与祭祖及迎秋有关 。
白露,每年公历的9月7日前后是白露 。气温开始下降,天气转凉 。阳气是在夏至达到顶点,物极必反,阴气也在此时兴起 。到了白露,阴气逐渐加重,清晨的露水随之日益加厚,凝结成一层白白的水滴,所以就称之为白露 。白露节气已是真正的凉爽季节的开始,很多人在调养身体时一味地强调海鲜肉类等营养品的进补,而忽略了季节性的易发病,给自己和家人造成了机体的损伤,在白露节气中要避免鼻腔疾病、哮喘病和支气管病的发生 。平时应少吃或不吃鱼虾海腥、生冷炙烩腌菜、辛辣酸咸甘肥的食物 。

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