千利休生于1522年 , 日本战国时代安土桃山时代著名的茶道宗师 , 人称茶圣 。 本名田中与四郎 , 家纹是“独乐” 。 世人把他与今井宗久、津田宗及合称为“天下三宗匠” 。 作为日本茶道的“鼻祖”和集大成者 , 千利休的“和、敬、清、寂”的茶道思想对日本茶道发展的影响极其深远 。 千利休是茶事界的一个传奇 , 对侍茶的美感的追求其实已经与茶本身无关 , 是真正上升到了一种艺术哲学的高度!
日本电影《寻访千利休》剧照中的千利休大师
千利休侍奉秀吉的10年 , 是他茶道境界不断提升 , 艺术才华充分展现的黄金时期 。 他对茶道进行了全方位的改革和完善 , 由于茶道本身就是融会了饮食、园艺、建筑、花木、书画、雕刻、陶器、漆器、竹器、礼仪、缝纫等诸方面的综合文化体系 , 因此 , 利休的影响远远超出了茶的本身 , 扩大到了日本文化的各个方面 。 人们常说 , 技能臻于极致就是"道" , 达于"道"者 , 一举一动无不是技艺之巅 , 利休就达到了这样的境界 。
侘寂(Wabi-sabi) , 是一种思想 , 一种美学 , 一种世界观 。 它不是直接从日语翻译到英语的词汇 , 其背后的理 念也不会立即在那些以前不知道它的人们心中转化生根 。 简单来说 , 它指的是一种直观的生活方式 , 强调在不完美中发现美 , 接受自然的生死循环 。 最好地了解侘寂的方式就是接受这一观念 , 并开始在个人日常生活中注意侘寂的例子 。
“侘”在日本是常用于表现茶道之美 , 人们称自村田珠光兴起的草庵茶开始 , 到千利休达到最高点为止的利休茶道全系统为“侘び茶” 。 “侘”成为茶道的一个理论 , 也就是“侘び茶”这个词出现的时期是江戸时代 。 茶道当中“侘”所包含的意思不仅是粗糙 , 也包含虽然外表一般但追求质感 , 追求美感的意愿的这层意思 。 “侘び”的意思通过“侘び数寄”这样的熟语来表达 , 指的就是指清淡但高质的茶 , 以及喜欢喝这种茶的人 。
侘寂描绘是的残缺之美 , 残缺包括不完善的、不圆满的、不恒久的 , 当然也可指朴素、寂静、谦逊、自然……它同佛教中的智慧一样 , 可意会不可言传 , 所以这个词用语言来表达时 , 有很广的包容性 。 侘是在简洁安静中融入质朴的美 , 寂是时间的光泽 。
茶道本身就是侘寂如何显现在日本文化中的例证 。 茶道由禅宗大师与僧侣们所发扬 , 14世纪时被富有的贵族采用 , 他们精心建造茶室 , 使用从中国进口而来的华贵茶具 。 然而 , 在16世纪 , 茶道大师千利休提出了一种新的茶道方式 , 使之可以在小的茶屋中进行 , 茶具也是本地的工匠所做 。 千利休的这种茶道仪式征服了不富裕的民众们 , 成为著名的侘茶道 , (即以侘的方式进行的茶道) 。 如今 , 这种茶道仪式可以被禅宗僧侣 , 富有的茶道大师以及东京主妇(甚至是她们的发音老师们)共同理解与践行 。
千利休是日本茶道历史上的文巨人 , 他的重要贡献之一是将日本茶道从草创导入到完成和全盛时期 , 他生活在500年前 , 是日本历史上的战国时代 , 当时 , 大武士丰臣秀吉战胜众多对手 , 一统天下 , 成了天皇的助理 , 天皇反倒成了傀儡 , 丰臣秀吉权重一时.
按当时的风俗 , 连年征战 , 武士们为了抛弃生生死死的烦恼 , 征战间隙 , 将点一碗茶作为洁净心灵的一种仪式 , 大名鼎鼎的大茶人千利休就成了丰臣秀吉的首席茶道教师 。
丰臣秀吉 , 虽然与利休有着长久的情谊 , 对这位茶道大师也甚为尊重 。 然而 , 能伴君侧之荣耀背后 , 也是有如伴虎的凶险 。
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