随着中华民族文化自信心的不断提高 , 国学成为了现在的潮流 , 不少人重新阅读经典 。
其中《论语》、《道德经》、《周易》这三本古籍是最受欢迎的 , 但在重新领略古人的智慧的同时 , 人们也会发出疑问:这三者关系如何?哪部更为经典?
《周易》我国最古老的文化典籍之一 , 被誉为“群经之首、大道之源”;
《论语》是儒家学派的经典著作之一;
《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作 , 是道家哲学思想的重要来源 。
以上三者都包含中国古老哲学思想 , 呈现互补的关系 。
01儒家经典《论语》的意义??
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孔子所处的时代是春秋末期 , 此时周王室日渐衰微 , 其权威无法再辐射到辽阔的领土上 , 因而各路诸侯逐渐挣脱周王室的束缚 , 彼此发生兼并战火 。
周王室自承天命的权威性的解体 , 宣布着那时的人民将不再受到“天”的庇佑 , 在精神层次方面 , 人将不再有所依托 , 人成为了世界的孤儿 。
随之而来的是 , 人民的生活越来越艰苦 , 并伴随着人对世界和人自身的怀疑 , 造成这一结果的原因 , 从精神层面上看 , 是天人关系的崩塌 。
正是在这一背景下 , 孔子提出了“仁”的思想 , 以具有人性的“仁”代替神秘的“天” , 以道德的“仁”代替神圣的“天” 。
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“仁”具有这一功能的原因在于:“仁”的建构根植于现实之中 , 孔子以横纵的孝悌为基础建构“仁学” , 孝是对父母的爱 , 悌是对兄弟姐妹的爱 , 这两者都是自然的爱 。
但是如若依据“人同此心”的同情感就可以达到“泛爱众而亲仁”、“己所不欲 , 勿施于人”的效果 , 从而这种自然的爱就成为了社会的爱 , 从个人的意识就成为了集体的意识 。
毫无疑问《论语》中的思想是构建中华民族文化心理结构的不可缺少的部分 , 当代所提倡的构建和谐社会 , 以及“天下关怀”思想都和“仁学”有密不可分的关系 , 其塑造了中华民族健壮、刚强的民族性格 。
02《道德经》的意义及儒道互补
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以现世的“仁”代替“天”重构天人关系是孔子救世的道路 , 与之不同 , 老子以形而上的“道”代替政治性的“天”重构天人关系 。
如果说孔子所强调的是对现实的执着与责任感 , 那么老子所强调的是对现实世界的摆脱 , 追求人的自由 。
老子说“五色令人目盲 , 五音令人耳聋 , 五味令人口爽 。”“五色”、“五音”、“五味”都是现实的诱惑 , 老子所追求的是去除现实的欲望 。
即他所说的“虚静”、“水静则明 , 何况精神” 。只有达到“虚静”人才可以体悟正道 , 从而达到天人合一的境界 。
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正是此 , 《道德经》中所表征出来的道家精神与《论语》所表征出来的儒家精神达到互补 。
杜甫说的“达则兼济天下天下 , 穷则独善其身”是中国知识分子的共同追求 , 儒家与道家共同构成了中华民族的文化心理结构 。
03《周易》中蕴含儒道精神
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《周易》一直被认为是儒家经典 , 但是在魏晋南北朝 , 一个崇尚简约玄澹、超然绝俗的哲学美的时代 , 却奉《周易》、《老子》、《庄子》为“三玄” 。
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