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小时候妈妈总是喜欢蒸红薯 ， 做红薯饭、青菜饭、煮野菜给我吃 ， 因为小嘛 ， 父母给的大部分都是乖乖吃完 ， 不管好吃还是不好吃 。 渐渐地长大了 ， 会挑了 ， 这个不吃那个也不吃 ， 野菜、青菜饭我都能接受 ， 现在我也喜欢吃吃野菜 。 但是就是红薯我一直接受不了 ， 印象中我妈经常蒸 ， 我以为我妈最爱吃红薯 ， 我很奇怪这东西挺难吃的 ， 我妈为什么年年种那么多 ， 自己家也吃不了太多 。 后来妈妈跟我说 ， 她小时候正值文化大革命 ， 家里兄弟姐妹非常多 ， 米不够 ， 外婆就是煮红薯 ， 做红薯饭给他们 。 现在能吃饱饭了 ， 红薯就是小时候回忆的寄托 ， 再者红薯容易种 ， 种下一颗就能收获一堆 ， 不管是吃还是喂家畜都很好 。
以前挺不理解的 ， 现在虽然能理解 ， 但也是仅限理解而已 。 前段时间偶尔翻看阎连科的《年月日》一书 ， 被里面的先爷震撼的许久不能平静 。 阅读阎连科的作品 ， 视觉的冲击和情感的冲击都是爆发性的 ， 一种强有力扑面而来 ， 令人窒息 ， 久久不能平静！他说：“我非常崇尚、甚至崇拜‘穷苦人’！这三个字成了我的写作核心！”所以阎连科的作品更多的是描写农民的生存环境、生活方式和精神状态 ， 它比其他小说更容易、更深化地表现苦难 。
在《年月日》中 ， 阎连科在开篇就描绘了一幅罕见、绝世的大旱：“千古旱天那一年 ， 岁月被炙烤成灰烬 ， 用手一捻 ， 日子便火炭一样粘在手上烧心 。 一串串的太阳 ， 不见尽止地悬在头顶 。 ”在这大旱面前 ， 人们被逼的走投无路 ， 只好全村外出逃荒 ， 只剩先爷 。 为了那一株玉蜀黍 ， 先爷开始与大旱、饥饿、干渴、老鼠、狼作斗争 ， 最后以身为肥！
在旧社会给人最直接的压力和打击就是贫穷和饥饿！不管今后的反抗侵略还是武装起义 ， 无一不是很和有地种、有饭吃有关 。 对穷苦百姓来说 ， 在严重的自然灾害面前 ， 除了饥饿和死去别无选择 。 没有谁能帮他们 ， 只有他们自己才是自己的救星 ， 自然灾害总是一次又一次把他们推向深渊！
对于农民来说土地便是一切 ， 尤其是故乡的土 ， 落叶都要归根 ， 何况年老的先爷 ， 他不愿追随大家去逃荒 ， 他看到了一颗玉蜀黍 ， 也看到了一丝希望 ， 哪怕只是一丝那也是希望 ， 他留下来了！那个食不果腹的大旱的年代 ， 水真的比黄金贵 ， 说不定一口水可以救一个人 ， 也能轻易夺去一个人的生命 。 为了不被饿死 ， 去别人家翻找遗留的粮食 ， 刨地里没发芽的种子 ， 掏老鼠窝的存粮 ， 围堵老鼠抓老鼠充饥 ， 多么的悲怆！就是在这样艰苦的条件下 ， 先爷还要和狼群争夺水源 ， 奋不顾身就为了那一颗玉蜀黍 ， 临了用自己的身体充当肥料 。 这颗玉蜀黍就是先爷仅存的那点希望 。
人生不就是这样 ， 只要有希望、只要有目标 ， 我们就有了奋斗的理由 ， 和继续生活下去的动力 。 这不禁让我想起很久之前看过的一部韩国电影《金氏漂流记》 ， 男主金盛瑾在现实孤岛上的漂流记 ， 女主金正妍在心灵孤岛上的漂流记 。 两位金氏从不同的维度出发 ， 在不同的空间躲藏 ， 最后却又殊途同归 。 金盛瑾不是不能回到城市里 ， 他只是不想面对回去后将要面对的生活重压 ， 而宁愿生活在孤岛上 ， 宁愿做一个原始人 。 所以 ， 沙滩上最初的“HELP”变成了“HELLO” 。 金正妍也不是不能离开她的小卧房 ， 只是这个世界上还没有那么一个人值得她去为之脱下束缚 ， 释放自我 。 所以她回应了男主的“HELLO” 。
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