三十而立四十不惑五十知天命的原文 三十而立四十不惑五十知天命出自哪里

“三十而立, 四十不惑, 五十知天命”的原文为“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不逾矩 。 ”该句出自《论语·为政》, 意思是孔子说:“我十五岁立志于学习, 三十岁能够自立, 四十岁能不被外界事物迷惑, 五十岁懂得了天命, 六十岁能正确对待各种言论, 不觉得不顺, 七十岁能随心所欲, 而不越出规矩 。 ”

三十而立四十不惑五十知天命的原文 三十而立四十不惑五十知天命出自哪里

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1、子曰:“为政以德, 譬如北辰, 居其所而众星共之 。 ”
2、子曰:“《诗》三百, 一言以蔽之, 曰:‘思无邪’ 。 ”
3、子曰:“道之以政, 齐之以刑, 民免而无耻;道之以德, 齐之以礼, 有耻且格 。 ”
4、子曰:“吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不逾矩 。 ”
5、孟懿子问孝 。 子曰:“无违 。 ”樊迟御, 子告之曰:“孟孙问孝於我, 我对曰, 无违 。 ”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生, 事之以礼;死, 葬之以礼, 祭之以礼 。 ”
6、孟武伯问孝 。 子曰:“父母唯其疾之忧 。 ”
7、子游问孝 。 子曰:“今之孝者, 是谓能养 。 至于犬马, 皆能有养;不敬, 何以别乎?”
8、子夏问孝 。 子曰:“色难 。 有事, 弟子服其劳;有酒食, 先生馔(zhuàn), 曾(céng)是以为孝乎?”
9、子曰:“吾与回言终日, 不违, 如愚 。 退而省其私, 亦足以发, 回也不愚 。 ”
10、子曰:“视其所以, 观其所由, 察其所安 。 人焉廋(sōu)哉?人焉廋哉?”
11、子曰:“温故而知新, 可以为师矣 。 ”
12、子曰:“君子不器 。 ”
13、子贡问君子 。 子曰:“先行其言, 而后从之 。 ”
14.子曰:“君子周而不比, 小人比而不周 。 ”
15、子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆(dài) 。 ”
16、子曰:“攻乎异端, 斯害也己 。 ”
17、子曰:“由, 诲汝知之乎?知之为知之, 不知为不知, 是知也 。 ”
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18、子张学干禄 。 子曰:“多闻阙疑, 慎言其馀, 则寡尤 。 多见阙殆, 慎行(xìng)其馀, 则寡悔 。 言寡尤, 行寡悔, 禄在其中矣 。 ”
19、季康子问:“使民敬、忠以劝, 如之何?”子曰:“临之以庄, 则敬;孝慈, 则忠;举善而教不能, 则劝 。 ”
20、或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝, 友于兄弟, 施于有政 。 ’是亦为政, 奚其为为政?”
21、子曰:“人而无信, 不知其可也 。 大车无輗(ní), 小车无軏(yuè), 其何以行之哉?”
【三十而立四十不惑五十知天命的原文 三十而立四十不惑五十知天命出自哪里】 22、子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因於夏礼, 所损益, 可知也;周因於殷礼, 所损益, 可知也 。 其或继周者, 虽百世, 可知也 。 ”
23、子曰:“非其鬼而祭之, 谄(chǎn)也 。 见义不为, 无勇也 。 ” 



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