西安人，你为什么不着急？( 五 ) _小知识

无论是在曩昔的长安城，仍是在此刻的西安城里，都有无数种可供选择的糊口体例。长安人不仅为西安人留下了无数遗迹、遍地风流，同样将这种自傲而包涵的立场注入西安人的血脉之中，在今天看来依然熠熠生辉。

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抚摩秦砖汉瓦，弹着我的吉他
西安作为都城的汗青，在大唐由盛转衰之后戛然而止，恍如一曲盛宿世长歌，在进行到最为激荡人心的关头，却俄然一记重音收从头至尾，留下绕梁不停的余响。

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▲ 西安，雪中的钟楼。摄影/杨瑞良
此后，政治中间和经济中间的转移，使得西安作为煌煌帝都的印记逐渐褪色， “广漠无疆”的长安筑起了厚重的城墙，当作为了西海说神聊的军事要塞。然而人们对她的记忆，却呈现出一种长达千年的“断裂” ，始终逗留在长安旧事之中。

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▲ 西安南门全景图。摄影/李文博
这同样是西安人散淡气质的由来之一，厚重的汗青让他们拥有强烈的“文化自发” ，但并没有留下太多的效率意识和贸易精力。您要让地道的西安人经商，就像让诗仙太白当茶房似的，除了能把店里酒都给喝完，此外啥也干不了。

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▲ 西安老街上的小卖部。摄影/杨瑞良
并且老西安们老是有种“选择性热情” ，坐在当地人开的老馆子里，办事立场若何全看缘分——吃羊肉泡馍，您如果能把馍掰得仔细心细，呈现平均的黄豆粒儿大小，掌勺师傅“识英雄重英雄” ，少不了给您多加几块羊肉；摆一大碗满满当当的裤带面，若是拌面的姿势潇洒自在，扒蒜的动作谙练优雅，也能引来周边门客的击节叫好。

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▲ 不管是羊肉泡馍仍是水盆羊肉，都得配上糖蒜。图/图虫·创意
他们对于精力糊口的追求同样让人骇怪，西安人的慵懒、不慌不忙分歧于当作都人享乐本家儿义的“巴适” ，他们“不务正业”却忙于扶植本身的精力家园。

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▲老城内， “谝闲传”的白叟们。摄影/杨瑞良
在兴善寺西街，古刹的红墙之下枚举着一排排旧书摊，对比不远处贸易中间的人来人往，在这里西安人会留步立足，慢悠悠地扫上一圈，兴致不亚于在大唐西市挑古玩；路边的万邦书店，曾有一段时候搬去过韦曲南，开在一家菜市场里，门前题一副春联“上去买本书”“下来捎根葱” ，对良多西安人来说，买菜是日常，念书同样是日常。

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▲ 一位西安市平易近在西仓集市的旧书摊翻看旧书。摄影/吉木

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▲ 大兴善寺西街的旧书摊，出售怀旧的小人书和红色手册。摄影/Encore
在城东的兴庆宫里，昔时“沉喷鼻亭海说神聊倚雕栏”的风情还未消失，本家儿角则换当作了劲歌热舞的大爷大妈们。在这里，您或许会相逢一位操着一口流利英语的时髦大爷，也能看见桥洞下相对吹箫的老年乐手，小树林里玩着太极推手的晨练者，则经常会被隔邻交大学生戏称为“因太极拳挂科而延毕至今”的资深校友。