你会真正的反思吗？错误的自我“反思”，反而有害。( 二 ) _小知识

文章插图

△“您有这些对反刍的积极熟悉或消极熟悉吗？”图内容部门编译自Papageorgiou,C., & Wells, A. (2001). Metacognitive beliefs about rumination in recurrentmajor depression. Cognitive and Behavioral Practice, 8(2), 160-164.
而打破反刍负面轮回的第一步，是意识到反刍未必是需要的。想要自我晋升，我们不必选择沉湎于负面的曩昔，也可以测验考试真正的反思。

文章插图
02.
什么是反思？
它和反刍的区别是什么？
a. 反刍是反复消极的无效自我鞭挞；而反思能带来新的洞见
和我们的直觉相反，反刍无法带来新的洞见（insight）。因为人们存在“确认成见”，喜好不竭巩固本身原先认定的设法。是以，当我们沉湎于曩昔，频频回忆为什么时，我们很可能只是在不竭地给本身贴上不异的负面标签——“您就是不可啊。 ” （Eurich, 2017）

文章插图
△ 佟掌柜每次碰到不高兴的事，仍然是归罪为统一个原因
而反思注重当作效（productivity）与对问题的解决。反思不代表不思虑曩昔，但只是把曩昔的负面履历作为参考之一，若是从中找不到改善的出路，那么反思者会纳入新的素材、视角、信息，例如考虑过往的积极体验、他人的设法、当前新的转变等等，从中挖掘曩昔没有意识到的联系息争决方式。
b.反刍陪伴着自我厌恶，反思陪伴着自我关切（self-compassionate）
在反刍的过程中与竣事后，我们往往感觉加倍降低，加深自我厌恶。自我厌恶当然也可能迫使我们去改变，但这些贬损、冷笑本身的声音，会增添我们的内讧，让我们在步履和糊口的同时，还要和负面的声音缠斗。
相反，在反思时，人们是带着自我关切的（Dembling,2013）。自我关切不代表让本身躺平什么都不要做，而是在熟悉本身缺陷的根本上，去安抚和理解本身的疾苦，并激励本身寻找改善的体例。在反思的过程中，我们不去做本身的仇敌，而是当作为本身友善的陪同者。

文章插图
03.
若何把反刍变为反思？
a. 多问“是什么”，少问“为什么”
心理学家Tasha Eurich不雅察了具有高度洞察力的人，发现这些人在谈话中“为什么”（why）呈现比例远远小于提到“是什么”（what）。对此， Eurich的诠释是：“为什么”让我们更多存眷在曩昔和局限，而“是什么”让我们更多聚焦在当下的感触感染、思惟、应对体例。她举了个例子（Eurich, 2017）：
——假设有全国班后表情很糟，若是问本身“为什么表情欠好”，可能得出“因为今天是周一”、“我就是这样消极的人”等对当前状况没有帮忙的设法；但若是问本身“我此刻感受是什么、我在想什么、什么是我可以做的”，会发现本身正大肠告小肠、筋疲力尽，有了关于当前状况和需求的信息，我们可以决议给本身做晚饭、早点睡觉等现实的应对体例。
并且，问“是什么”也可以迫使我们说出本身的情感，研究发现，将情感转化为说话有利于人们办理情感。当我们反刍时，往往只能感应一团紊乱的负面情感，而经由过程问本身“是什么”，将情感酿成清楚的说话，也就有了具体的应对方针。