为什么奇门遁甲被称为“帝王之学”？有何神奇之处？ _小知识

小时辰，没有电视剧，天天在收音机前听单田芳师长教师的评书是打发漫漫长夜的固定节目。

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单老讲过良多传奇故事，如三国演义、说唐、说岳。
在这些故事里，我发现了一个纪律，任何一个大佬跟前，都有一位举足轻重的军师，军师们的戏份不比大佬少。
好比张良获得黄石公教授奇门遁甲，辅佐刘邦成立了大汉王朝，诸葛亮按照异人所教授的奇门遁甲，借春风火烧赤壁，布下石门八卦阵吓退陆逊。
这些传说，付与了军师们异于常人，半人半妖的神秘感，而他们之所以可以或许走标的目的巅峰，都与奇门遁甲有关，如斯高深莫测的一门学问，事实是个什么样的存在？

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奇门遁甲——神秘的帝王之学
奇门遁甲，本来是中国古老的一门法术，很早以前便一向被人认为是帝王之学。

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关于它的来历，在《轩辕本纪》、《烟波钓叟歌》等道教古籍中多有记录。
据说，在黄帝与蚩尤的一次作战中，蚩尤施展神通，让黄帝的戎行陷入大雾之中，迷掉偏向陷入险境。
幸得九天玄女教授《龙甲神章》，刚刚走出大雾离开险境，最终转败为胜，击败蚩尤平定全国。
后来黄帝就把《龙甲神章》演绎当作兵书十三章、孤虚法十二章、奇门遁甲一千零八十局。
又颠末姜太公、鬼谷子、黄石白叟，传给了张良。

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张良把它精简之后，就演酿成了此刻的《奇门遁甲》。
《奇门遁甲》秘术上可知日月星辰的运行纪律，下可晓山水河道的分布走标的目的，中可定人世的吉凶祸福。
这些记录，为奇门遁甲付与了很强的神秘色彩，良多人相信奇门遁甲乃秘不示人的帝王之学，如外露被发现，一律斩首勿论。
还有人认为奇门遁甲可以撒豆当作兵、剪纸当作兵、呼风唤雨、死而复活。
甚至在罗贯中的《三国演义》中，也有诸葛亮标的目的异人进修奇门遁甲，会呼风唤雨，补下石门八阵的各类段子。

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这类关于奇门遁甲的传说固然极其有趣，但很可能只是后人的牵强附会罢了。
因为在司马迁的《史记·黄帝本纪》中，没有涓滴九天玄女授予奇门遁甲之类的内容。
而在关于张良的记录中，也只提到张良从黄石公处获得了《三略》罢了。
司马迁对神密学说有着稠密乐趣，按理来说他不该该会轻忽这方面信息，这证实奇门遁甲并不是前人所创作。
现有可考史料记录“奇门遁甲”，应以《抱朴子》之论为最早。

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道士葛洪在《抱朴子》里对遁甲术的记录要比《后汉书》所记早了近一个宿世纪，连系《隋书·经书志》记实的遁甲书的各类签名，可以确定汗青上葛洪是将奇门遁甲术发布于社会公共的第一人，道士葛洪对奇门遁甲术的传布起了主要感化。
【为什么奇门遁甲被称为“帝王之学”？有何神奇之处？】换句话来说，此刻人们所熟知的奇门遁甲，很可能是道教后来建构的产品。这样，张良与诸葛亮等人，天然不会什么奇门遁甲之术，更谈不上呼风唤雨，撒豆当作兵了。