地缘政治的剧变, 被投射为对新进宗教的思疑 。 并且, 上帝教宣传天主面前人人平等, 与朝鲜品级森严的两班贵族意识形态格格不入 。
为此, 朝鲜王朝起头对上帝教采纳极其峻厉的镇压政策 。 直到19宿世纪后期, 日本人来了 。
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●1866年丙寅邪狱, 8000多名朝鲜上帝教徒被朝鲜当局处死
抗日, 以摩西之名
1875年, 日本军舰云扬号轰开了朝鲜国门, 强迫朝鲜签定《江华公约》 。 朝鲜王朝蓦然发现, 最大的威胁不是西洋的教会, 而是东瀛的侵略者, 于是改变国策, 允许上帝教和新教的传布 。
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●云扬舰事务
宽容的情况下, 上帝教和新教教会纷纷开设黉舍, 既传授宗教常识, 也传授医学、工程等适用常识, 教会黉舍当作为新式常识的象征 。 时至今日, 韩国知名高校延宿世大学、崇实大学、梨花女大、韩国中心大学等都源于基督教会黉舍 。
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●韩国传统三台甫校「SKY」之一的延宿世大学
简单易学的朝鲜文, 被新一代基督教布道者看成布道利器 。 朝鲜上帝教会还划定, 信徒后代必需进修朝鲜文, 这一策略快速提高了信众的识字率 。 很多布衣发现加入教会勾当可以酿成「文化人」, 也增添了入教的热情 。
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●早期朝鲜文圣经
1885年, 美国布道士倪維思在山东创立自治、自养、自传「三自原则」, 中国同业反映冷淡, 却广受朝鲜各教会接待 。 在日本侵略渐深的19宿世纪末, 实施此原则的朝鲜教会, 酿成了平易近族自力活动的策动机、后备池 。
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●朝鲜改良版的倪維思布道方式
这些抗日基督徒相信, 朝鲜人蒙受日本的殖平易近奴役, 是天主对过往罪孽的赏罚;而旧约中摩西率领以色列人出埃及的故事, 预言着朝鲜人颠末卓绝奋斗将从日本统治下解放 。
1909年, 朝鲜上帝教徒安重根在哈尔滨刺杀伊藤博文, 打响了朝鲜反殖平易近活动的第一枪 。
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1919年, 已退位的朝鲜高宗李?俄然灭亡, 激怒的朝鲜人思疑是日本人下毒, 走上陌头抗议 。 33名朝鲜工贸易者草拟签订了朝鲜《自力宣言》, 此中一半是基督徒 。
3月1日下战书两点, 卫理宗基督徒郑在镕在首尔塔洞公园高声宣读《自力宣言》, 围不雅的公众群情鼓动感动, 高呼「自力万岁」标语标的目的高宗停灵的德寿宫进发, 到下战书三时, 跟随者已至三十万人, 掀起日占之下的「三一自力活动」 。 之后数月, 二百多万朝鲜人投入了活动的猛火 。
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●1919年3月1日, 请愿者在塔洞公园高呼自力万岁
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●三一活动时代朝鲜各地7500余人被日本处决
受到日本殖平易近政府镇压, 这些平易近族勾当家四处出亡, 筹建了多处姑且当局 。 后来, 大部门人汇聚于亡命上海的大韩平易近国姑且当局 。
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