一个人喝 一起喝 一起品 一起喝,功夫茶具套装


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一个人喝 一起喝 一起品 一起喝中国人创造了多种多样的喝茶方式 。 按人数分 , 有独饮 , 合饮 , 品饮 , 合饮 。 古人云:一人得灵 , 二人得趣 , 三人得味 , 七八个人给茶 。 其实聚饮亦很有趣 , 主要有茶宴、茶会、茶话会等方式 。 在宋代有点送茶和斗茶、分茶游戏 。 公众茶事设施主要有茶摊、茶室 。 茶馆 。 ——独饮对饮品饮聚饮 独饮、对饮、品饮、聚饮是饮茶的4种方式 。 杯茶独酌 , 慰孤独 , 益神思 , 得茶之神韵 。 寒夜与友对饮 , 促膝相淡 , 可得茶之趣 。 “茶三酒四” , 品茶以三人同桌为佳 , 可领略茶之美味 。 多人聚饮 , 办茶会、茶宴 , 以茶会友 , 亦可止渴、小慈、开展社交、获取信息 , 茶在此处又成为人见人爱的“公关饮料湖北采花毛尖” 。 ——饮茶方式和饮茶设施 饮茶方式若以人数多寡论 , 有独饮、对饮、品饮和聚饮几种 。 独饮是何滋味?李白 《月下独酌》 写道: 花间一壶酒 , 独酌无相亲 举杯邀明月 , 对影成三人 。 月既不解饮 , 影徒随我身 。 暂伴月将影 , 行乐须及春 。 我歌月徘徊 , 我舞影零乱 。 醒时同交欢 , 醉后各分散 。 永结无情游 , 相期邀云汉 。 酒未能使有“醉仙”之称的李白宁静淡泊 , 反刺激得发狂 , 竟为幻觉所驱使;与月与影对饮 , 且歌且舞 。 这便是酒道 , 酒是躁狂之物 , 能使人迷幻 , 失去常态 。 李白若是以茶代酒 , 月下独饮 , 会如此么?这决不会的 。 中唐诗人卢个写了一首 《走笔谢孟谏议寄新茶》 诗云: 日高丈五睡正浓 , 军将打门惊周公 。 口云谏议送书信 , 白绢斜封三道印 。 开缄宛见谏议面 , 手阅月团三百片 。 闻道新年入山里 , 蛰虫惊动春风起 。 天子须尝阳羡茶 , 百草不敢先开花 。 仁风暗结珠蓓蕾 , 先春抽出黄金芽 。 摘鲜焙芳旋封裹 , 至精至好且不奢 。 至尊之余合王公 , 何事便到山人家 。 柴门反关无俗客 , 纱帽笼头自煎吃 。 碧云引风吹不断 , 白花浮光凝碗面 。 一碗喉吻润 , 两碗破孤闷; 三碗搜枯肠 , 惟有文字五千卷 。 四碗发轻汗 , 平生不平事 , 尽向毛孔散; 五碗肌骨轻 , 六碗通仙灵; 七碗吃不得 , 惟觉两腑习习清风生 。 《走笔》 是写得最好的一首茶诗 , 若要办茶诗大奖赛 , 金牌得主非此诗莫属 。 全诗31句 , 行文自然洒脱 , 一气呵成 。 将饮茶之快感写得透透彻彻 。 诗人睡梦正酣 , 见茶至而兴奋不已 , 感激不已 。 茶中自有一份真情 , 见茶如见朋友面 。 茶非平常物事 , 乃是感情的载体 。 茶中有王道:“天子须尝阳羡茶 , 百草不敢先开花” , 这王道又很霸道 。 但罪不在茶 , 茶是雅物 。 诗人反关上门 , 煎茶独饮 , 以喜悦的心情欣赏煮茶时蒸腾的水气 , 欣赏茶碗白色的汤面 , 并以高度灵敏的神经去感知饮茶的效果:一碗润了喉 , 二碗提了神 , 三碗来了文思 , 四碗宽了心胸 , 五碗轻了肌骨 , 六碗只觉手眼神通 , 七碗竟飘飘欲仙…… , 饮茶之功用不仅仅是止渴生津 , 还是高级的精神享受:提神醒脑、启迪心智、致清导和……其快感竟如登仙境 。 这便是茶中之道 。 茶使卢个宁静淡泊、超凡脱俗 , 神 游仙境;酒却使李白颠颠狂狂 , 罗曼谛克 , 醉入幻境 。 茶道与酒道对立而不统一 , “以茶代酒”、“饮茶解醒”是茶道的胜利 , 终是茶道征服了酒道 。 张源于1595年前后著的 《茶录》 叙饮茶体会和心得 , 顾大典序说: 其隐于山谷间 , 无所事事 , 日习诵诸子百家言 。 每博览之暇 , 汲泉煮茗 , 以自愉快 , 无间寒暑 , 历三十年 , 瘦精弹思 , 不究茶之指归不已 。 这位“隐士 ,  , 无所事事 , 深山苦读 , 若不是以“独饮自娱” , 他能坚持30年么 , 恐怕不能 。 古代文人常常是以书为友、以茶为伴 , “琴棋书画、后应添一字:“茶” 。 正因为文入的广泛参与 , 历千余年之久 , 使茶事具浓厚文化色彩 。 陆游的 《夜汲井水煮茶》 、杨万里的 《舟泊吴江》  , 都是写汲水自煎茶的情趣 , 同时表现各自的情怀 。 月下窗前 , 独自品茗 , 慰孤独 , 益神思 , 可得茶之神韵 , 但毕竟没有时饮富茶趣 。 心有所得 , 总想说道说道 , 说给月听?说给影听了那要饮酒 , 饮得酌配大醉 , 以便恍兮懈兮 , 进入虚幻 , 生发狂想 。 茶却是“现实主义”饮料 , 越喝越清醒 , 虚与实 , 阴与阳 , 一清二楚 , 决然不会将界限模糊 。 若是严寒的冬夜 , 拥炉独饮 , 虽可领悟茶之神韵 , 但终究有些冷清 。 此刻 , 有故人不期而至 , 不由喜出望外 , 然后促膝而坐 , 共同煮水煎茗 , 室夕)大雪纷飞 , 屋内炉火跳跃 , 釜中茶汤鼓浪 , 白气袅袅 , 香味四溢 , 此情可人诗 , 此景可入画 。 宋代诗人社来的 。 寒夜 , 就表现了雪夜对饮的茶趣 。 原小叶苦丁茶诗是: 寒夜客来茶当酒 ,  竹炉汤沸火初红 。 寻常一样窗前月 ,  才有梅花便不同 。 作者把“寒夜茶 ,  , 和“窗前月”、“雪中梅”视为同等的雅事 。 寒夜与友共饮佳茗 , 正符合明人冯可宾在 《齐茶笺》 中提出“茶宜”之“无事”、“佳客”、“幽坐”、“吟诗”、“精舍”、“会心”、“赏鉴”等项 。 若仅为止渴而饮 , 便没了情趣 。 文人正是借品茗熏陶自己 , 恰养从容雅致、彬彬有礼的君子风度 。 三人为众 , 三人一块饮茶正合“品”字之义 。 “品 ,  , 字字形是三个“口”字组成的 , 正说明三人聚饮是最佳组合 。 独饮太清冷 ,  对饮虽有情趣 , 二人促膝相谈 , 如同唱二人转 , 不是你说就是我唱 , 没个喘气时刻 , 但三人共饮就添了许多热烈气氛 , 摆开龙门阵话题如小溪流淌 , 不会水然中断 , 相对而言 , 也多了些闲适和轻松 , 那茶自然就更有味! 多人聚饮(指三人以上)又是另一番景象 , 如茶宴、茶会、茶馆、茶摊 。 特别是茶馆.

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