崖山海战为什么会有十万人一起殉国？崖山之后无中国到底是谁说的( 三 ) _小知识

宋朝不再有良平易近和贱平易近的品级划分，契约制让人身平等的意识显得加倍具象。城里的雇工干完活，可以决议要不要跳槽，农村的耕户本年种完地，也可以自由决议去留。
打破了出身固定的枷锁，打消了生齿迁徙的管束，宋朝社会的流动性空前高涨。
有人说宋朝是一个积贫积弱的朝代，“弱”可能是真的，但“贫”就不知道从何讲起了。
两宋期间，陆上丝绸之路被西夏、吐蕃等阻断，但宋人将目光投标的目的了广漠的海岸线。海上丝绸之路在宋朝迎来了真正的大爆发，宋神宗在位时，还推出了中国第一部“海外商业法”——《市舶条法》。
宋朝对外商业的口岸，一度有20余处，而设置在广州、泉州、明州、杭州、密州的五个“市舶司”更是担任起商业中间的脚色，迎接着来自海外60多个国度的商船和货色，其营业规模甚至远达阿拉伯半岛和非洲东海岸。
在国度内部，贸易已然是每小我糊口的一部门。
曾经唐朝的长安城大气朴直，规端方矩，买卖只能在指定的工具二市，听到号声才能收支，贸易区与居平易近区完全离隔，人们晚上还禁绝出门，出格憋屈。
宋朝的汴京则是在按着人们的意愿发展，汴河两岸自觉形当作了浩繁的货色集散地，集市在最得当的处所自然形当作，《清明上河图》讲的就是这样一道风光。
海说神聊宋期间的汴京▼

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城墙外，商贩天然而然地堆积当作镇，城内顺着街道就开起各类铺子，美食一条街，服装一条街，胭脂喷鼻粉一条街……
主要的是，可以彻夜地逛！
曾经有官员给宋真宗上书，说，那些商贩太自由了，应该给市集定点法则。
宋真宗倒反问说：那不是扰平易近吗？
有皇帝如斯，平易近间的殷富天然不在话下。也是从宋真宗起头，宋朝的工商税逐渐跨越农业税，到南宋孝宗年间，非农业税占比跨越了八当作，这就意味着，农人起义根基不会摆荡国度的根底。
两千多年来，中国大部门朝代都更迭于农人起义，只有宋朝是一个破例。
所以说宋朝不单不贫，反而是货真价实的富，宋朝的弱，也决不是因为养的兵少，而是因为朝廷始终对武将的不安心，还有，宋朝的皇帝们老是喜好“破财消灾”，凡是能拿钱解决的事，就不想动用武力。
两宋的统治者始终没能把丰裕的财务收入转化当作壮大的国防力量，常常有外敌入侵，老是挨打受气，赔条目议和，甚至于江山破裂，身故国灭。这是后宿世史学家永远的感喟。
南宋沉船上精彩的景德镇瓷器
“景德”两字取自宋真宗的年号
（来自昵图网）▼

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然而，糊口在宋朝的老苍生可没有我们这么悲情。
敷裕让宋人有足够的底气去开辟日常糊口中的各种乐趣，《东京梦华录》里甚至直接喊出了：豪侈长人精力。
熬夜不是现代人的专利。夜交三四鼓，汴京的夜猫子们才垂垂散去，五鼓钟鸣，早市又起头了，下雨下雪都拦不住。
碰到元宵花灯节就更喧腾了，不仅灯光璀璨，人们穿得也是五光十色。官府还会给商贩、市平易近发钱，道贺元宵。辛弃疾形容那排场是：