神农时期至隋代是中国茶道的酝酿期,江南茗茶城


神农时期至隋代是中国茶道的酝酿期,江南茗茶城

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神农时期至隋代是中国茶道的酝酿期古代没有文字记载 , 但留下了美丽的传说 。 相传神农身体奇特 , 腹部透明 , 五脏六腑视野清晰 。 根据气功理论家对时间的推测 , 神农是一个具有特殊功能的人 。 通过观察和感觉 , 他可以确定哪些藏经植物进入 , 它们去哪个穴位 , 它们治疗什么疾病 。 当然 , 尝遍所有草药 , 中毒是难免的 。 世界上第一部被考证为先秦著作的药物学著作是《神农本草》云:神农尝百草 , 日遇七十二毒 , 得之》(茶)而解之 。 与此相关的传说有几种:一说神农尝到茶叶后 , 五脏六腑如经过洗涤山般 , 干干净净 , 神清气爽;一说神农煮水 , 茶叶落入锅内 , 偶然中发现了茶叶神奇的作用;一说神农尝了金绿色滚山珠中毒 , 濒于死亡 , 幸得茶树汁流入口 。 中而得救 。 陆羽是有几分相信的 , 《茶经》 说:茶广东人喜欢喝什么茶之为饮 , 发乎神农氏 。 并肯定茶是南方之嘉木 。 古人还喻为嘉谷 。 嘉者 , 至美至美也 。 这几种传说表明:人们在认识茶树过程中进行审意体验 , 发现茶树具有治病的功效和济世活人的品格 。 前者是物质的 。 后者是精天福名茶神的 。 一原始社会及后来的奴隶社会 , 人类征对大自然难以抗衡 , 疾病多 , 死亡率高 , 彼此需要帮助 , 济世活人便被十分推崇 。 茶树便成为这种品格的象征物 。
以后 , 还会有云南普洱茶的传说 。 相传三国时代 , 蜀国军师诸葛亮带兵南征七擒孟获 , 进军途经西双版纳南糯山 , 因不服水土 , 士兵们一个个患了眼疾 , 在山壑间东撞西碰 。 诸葛亮心急之下把手杖插入地里 , 乍时出现奇迹:手杖活了 , 生根发芽长叶 , 成了葱绿的茶树 。 摘下茶叶煮水让土兵喝 。 茶有明目之功 。 士兵们恢复了视力 , 不久奏凯而还 。 自此 , 山上有了茶树 , 这里的少数民族称为孔明树 , 山叫孔明山 , 孔明叫茶祖 , 每逢农历七月十六日 , 即孔明的生日这天办茶祖会 , 高悬孔明灯 , 载歌载舞 , 对月品茶 , 寄托思念 。 .
【神农时期至隋代是中国茶道的酝酿期,江南茗茶城】这个传说一方面说明云南早在三国时期就开始种植和饮茶 , 另一方面说明茶树是如此的不凡 , 与一位古代智者的名字联系在一起 。 茶是智慧之树 , 是帮助世界的树 。 古人用茶树来表达对高尚道德的追求 。

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