在南北朝时代 ， 佛教有了很大的发展 。 伴随着佛教的繁荣 ， 佛教徒饮茶的史料也出现了 。 僧侣有着广泛的社交圈 。 既与上层社会保持密切的关系 ， 也与庶民社会频繁接触 。 因此其影响面非常广泛 ， 他们积极参与饮茶更使饮茶习俗渗透到社会各个角落 。 茶是菩萨的心肠 。 是在南北朝时代 ， 佛教有了很大的发展 。 伴随着佛教的繁荣 ， 佛教徒饮茶的史料也出现了 。 僧侣有着广泛的社交圈 。 既与上层社会保持密切的关系 ， 也与庶民社会频繁接触 。 因此其影响面非常广泛 ， 他们积极参与饮茶更使饮茶习俗渗透到社会各个角落 。
茶是菩萨的心肠 。 是菩萨的幻化 。 自西汉末年佛教传至中华 ， 茶与佛教就结下了不解之缘 。
唐代 。 佛教昌盛 ， 僧众非但饮茶 ， 且广植茶树采制茶叶 。 佛门嗜茶、尚茶之风更加普及 。 当时士大夫阶层以结交僧人为荣 ， 效仿寺院中僧人的生活方式被看作清雅和高贵的象征 。 直到今天 ， 我们仍然可以从阅读《五灯会元》里那些深奥而又充满生趣的禅门公案 。 见到诸多关于茶的问答与禅门智慧 。
茶与佛门有着叙述不尽的渊源 ， 当历史行进千年 ， 我们这个时代 ， 这些对世人来说带着神秘感的佛门中的茶 ， 它还会有一样的故事与滋味吗?一边是丰厚的历史与人文 ， 一边是现代商业社会的繁杂与裂变 ， 透过佛茶特具的安宁与清香 ， 我们能体味到什么?
中国著名的四大道场 ， 除了五台山 ， 因为地处西北严寒 ， 并不产茶外 ， 其他的道场 ， 都曾经或还正在做茶 。 除此 ， 天心永乐禅寺与大红袍的不解之缘、径山茶的茶道源流等等 ， 都让人们为之向往 。 实际上 ， 佛茶并不神秘 ， 只是我们无缘或者忘记了放下身段 ， 远离了它 。 当佛茶飘香到今天 ， 不管兴盛或者衰弱 ， 提醒着我们世界的变化无常；茶香告诉我们清净的体验 。 尽管这种清净容易被世俗所湮灭 。 佛祖81集电视剧 正式开拍
时下一些新闻报道称 ， 佛茶已经拍卖出越来越高的价格 。 我们无意去评判这样的一件事情的好坏 ， 因为任何一件事情都会有它各自的原因 。 但对于我们来说 ， 佛茶也好 ， 非佛茶也好 ， 如果具足了清净心而非名利心 ， 就是好茶 ， 并一定能品尝到其中的真味 。
5月初 ， 我们联合了来自四川、杭州、武夷山的茶友 ， 以他们自身的经历 ， 叙述各自心中的佛茶 。 通过寻访佛茶的踪迹 ， 让我们记住这些地方 ， 记住这些茶 ， 不管我们是不是有缘喝到佛茶 ， 重要的是理解茶的本质 ， 多一份安静与祥和 。
【寻踪寺庙茶】
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