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师专茶道茶作为一种文化现象 ， 之所以能为历史文人、学子广泛接受并发扬光大 ， 是因为茶之淡泊、清纯、自然、朴实的品格 ， 它与中国人的传统文化和传统思想相一致 ， 正好迎合了中国古代文士所崇尚的那种淡泊与宁静的追求 ， 勤俭谦和的道德 。
古往今来 ， 由于地域文化的影响 ， 婺源茶道不断丰富和发展 ， 融入了更多的地方特色和文化内涵 。 茶与文人生活也有着不解之缘 。
历史上属于新安文化的婺源 ， 也是宋代大儒朱的故乡 。 儒家思想盛行 ， 文风碧螺春产自兴盛 。 品茶的学者对环境、器具、清洁和方法都非常讲究 。 庭院书房 ， 竹屋流淌的泉水 ， 泥炉和木炭 ， 陶罐和竹勺 ， 名贵的茶叶 ， 著名的水 ， 追求一个境界的清汤 ， 清澈的空气 ， 清澈的心 ， 优雅的环境 ， 优雅的器具和优雅的人 。
婺源的文化现象往往有其独特之处 。 表演教师茶道的茶道姑娘的服装是婺源妇女的传统服装 ， ——裙 。 裙子是全图 ， 两片重叠 ， 前后 。 虽然简单 ， 却端庄典雅 ， 颇具大家的典型 。
中国的文人墨客 ， 无论是高傲的 ， 还是滞留的 ， 都隐居在山野 ， 与自然为伴 ， 以茶为乐 ， 或以茶为寄托 ， 从容呼吸 ， 天人合一 。 这种特殊的文化在世界上也是独一无二的 ， 充满了无尽的神秘哲学和东方魅力 。
茶不仅陶冶性情 ， 还能激发文人的创作灵感 。 已经写了许安徽茶叶品种多流行的诗 。 宋代学者杜小山写诗描写文人饮茶的风格 。 寒夜 ， 客来茶如酒 ， 蜡烛熬如汤 ， 梅花只在窗月平凡时不同 。 那种寒冷的冬夜 ， 一杯热茶在手 ， 温暖芬芳 ， 让人回味无穷 。
正式沏茶时要用心 ， 壶高加急 ， 手法细腻 ， 茶汤均匀 。 女孩茶道表演的冲泡手法叫凤凰三节 。 壶嘴上下三次 ， 水柱中的银珠形成一条链 ， 不仅使茶叶上下翻转受热均匀 ， 而且给人一种美的享受 。 在杯中
这在喝茶的过程中非常重要 。 茶为水神 ， 水为茶身 。 陆羽在《茶经》中说 ， 山泉是顶水 ， 井水是江河的底水 。 在婺源 ， 应该取廖公泉和练泉的水 。 这是唐宋时期著名的春天 。 古人习惯在泉边烧水 ， 喝茶谈天 ， 烧水煮汤 ， 在古代非常讲究 。 火和内战是有区别的 。 汤有三种煮法 ， 大火浓搅汤 ， 后来为学者所喜爱 。
中国茶文化不仅成为中国独有的文化遗产 ， 而且也影响到其它国家 ， 直接受中国茶文化影响而产生的日本茶道文化 ， 成为有特色的日本文化之一 。 这也表明中国传统文化对于东亚、东南亚乃至整个东方世界的深远影响和巨大的辐射力 。 ,
【师专茶道，当归黄芪茶】婺源茶道不仅展示了当地茶场的茶文化基础 ， 也反映了中国古代传统文化的悠久历红枣枸杞茶的功效史 。
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