秦朝影响力最广的一本奇书,连秦始皇“焚书”时都特意将其保留着

公元前213年 , 秦始皇采纳了李斯焚书的建议 , 凡“非博士官所职 , 全国敢有藏诗、书、百家语者 , 悉诣守、尉杂烧之” 。 与此同时一本关乎着秦朝苍生糊口衣食住行的奇书却被保留了下来 , 这就是归于“卜筮之书”类目之下的《日书》 。 说起《日书》 , 秦朝苍生的糊口几乎半晌都离不开它 , 离了《日书》的糊口 , 用寸步难行来形容都一点儿也不外分 。 所以《日书》在秦朝 , 可称得上是家家必备的 。

秦朝影响力最广的一本奇书,连秦始皇“焚书”时都特意将其保留着

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秦始皇_图
一本神奇的书
《日书》是一本神奇的预言之书 , 它将一年的日子分当作了十二类 , 即“建、除、满、平、定、执、破、危、当作、收、开、闭” , 这十二类叫做“建除十二神” 。 这“十二神”与十二个月份相联系 , 再与那时用来纪日的十二地支相连系 , 就可以切确地告诉你这一年中某一月的某一天可以做什么 , 不克不及做什么 , 从而帮忙那时的人们趋利避害 。
好比“建日 , 良日也 。 可觉得啬夫 , 可以祠 。 利早晦气暮 。 可以入人、始冠、搭车 。 有为也 , 吉” 。 凡逢“建日”就是好日子 , 在这个日子里人们可以进行啬夫的任职 , 也可以进行祠祀 , 但谨记要趁早不赶晚 。 这一天还可以买进奴隶、进行冠礼、搭车出游 。 又如“破日 , 毋可以有为也” , 每逢“破日”就意味着诸事不宜 。
看到这里 , 相信你已经发现这不就是以前家里用过的“皇历”(也称黄历)吗?没错 , 《日书》就半斤八两于是秦朝的一本皇历 , 但却远远不只是皇历那么简单 。 《日书》毫不仅仅只是将一年分当作了十二类分歧的日子 , 它对于老苍生糊口的指导与预言几乎是到了事无大小的水平 , 对于秦朝崇信占卜鬼神的公众来说 , 天天早晨展开眼不看一眼《日书》真可谓举步维艰、惊惶失措 。
秦朝影响力最广的一本奇书,连秦始皇“焚书”时都特意将其保留着

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平易近国的老皇历_图
【秦朝影响力最广的一本奇书,连秦始皇“焚书”时都特意将其保留着】分歧的身份 , 统一本《日书》
上面说到作为一名秦朝人 , 天天早晨睁眼的第一件事就是要看一眼《日书》 , 这说法其实一点儿也不夸张 。 因为无论你在秦朝是什么身份、什么品级 , 这《日书》上都不会漏了你 。
若是你是一名甲士 , 你掀开《日书》一看 , 发现今天的日子对应的处所写着“利野战 , 必得侯王” , 那你就要赶紧奋起精力筹办战斗 , 期盼着在今天的野战中一举俘获敌国的诸侯王 , 然后封官加爵衣锦还乡 。
若是你是一名农民 , 看到《日书》上说“禾忌辰 , 稷龙寅 。 秫丑、稻亥、麦子……” , 这是说凡逢“寅”日忌种小米 , “丑”日忌种高粱、“亥”日忌种水稻、“子”日忌种麦子……于是你掐指一算 , 今日恰是“子”日 , 那就不种麦子 , 种小米去吧!
秦朝影响力最广的一本奇书,连秦始皇“焚书”时都特意将其保留着

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平易近国二十五年宪书老历书老皇历_图
若是你是一名仕宦 , 你就更要看好日子了 , 这可跟你的官运互相关注 。 因为《日书》上说 , 逢“子”日去见带领报告请示工作 , 若是早晨去他会当真听你讲完 , 如果晚上去他就不会听了 , 而若是黄昏时分去 , 带领必然会让你再去一趟 。 “丑”日早晨去见带领 , 他会勃然年夜怒 , 可是晚上去就会获得他的赞扬……

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