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沸腾的春天【明】赋写的是田字的艺术 ， 厌倦了尘嚣 ， 看着名胜古迹 。 我暗暗佩服司马子长寿 ， 但我穷于搜刮 。 好好品味春天 ， 啜一口茶忘喧 ， 谓非膏粱纨绮可语 。 爱著 《煮泉小品》 ， 与漱流枕石者商焉 。 考据该恰 ， 评品允当 ， 寔泉茗之信史也 。 命予叙之 ， 刻烛以俟 。 予惟赞皇公之鉴水 ， 竞陵子之品茶 ， 耽以成癖 ， 罕有俪者 。 洎丁公言 《茶图》 ， 颛论采造而未备；蔡君谈 《茶录》 ， 详于烹试而弗精；刘伯刍、李季卿论水之宜茶者 ， 则又互有同异；与陆鸿渐相背弛 ， 甚可疑笑 。 近云间徐伯臣氏作 《水品》 ， 茶复略矣 。 粤若子艺所品 ， 盖兼昔人之所长 ， 得川原之隽味 。 其器宏以深 ， 其思冲以淡 ， 其才清以越 ， 具可想也 。 殆与泉茗相浑化者矣 ， 不足以洗尘嚣而谢膏绮乎？重违嘉恳 ， 勉缀首简 。 嘉靖首简 。 嘉靖甲寅冬十月既望仁和赵观撰 。 引's前田音翁 ， 品味那句自封的“春石膏盲” 。 嗯 ， 我老公是药膏瞎的 ， 神医治不了的也治好了；但在于春石 ， 其病亦奇 。 我很少患这种病 ， 心已经忘了 ， 大家都有责任 。 然而 ， 通过检察机关的书籍 ， 并没有针对这种疾病的药物 。 偶居深山 ， 不知所措时 ， 对于说：“此病安然无恙 ， 欲治之 ， 即煮清泉白石 ， 赐苦茶 ， 久服之 ， 虽可辟谷 ， 不可患膏盲之病 。 ”俞京第一个接受 ， 于是依法调酒 ， 自觉为天工作 。 由于其含义广泛 ， 文章被编为一个系列 ， 以支付山童 ， 以便如果有一个客人有同样的疾病 ， 他会推荐它 。 如果有人来了像煎金玉汤一样 ， 小心翼翼的给出来让他轻蔑的笑 。 明中期嘉靖甲寅秋孟《钱塘场艺序》 。 殷琦的源头是水 。 水是源头 ， 源头是泉 。 水写成【古水词】 ， 像许多水并行流动 ， 里面有微微的阳 ， 所以存为水 。 源头是原 ， 也是原 ， 从春天出厂；工厂 ， 岩石的可居住人 。 保存原文 ， 今天就做出处 。 《春书》(古泉词)就像水流出的四川形状 。 知道了这三个字的意思 ， 春天的产物就完成了一半 。 山出泉 ， 谓之蒙古 。 萌 ， 龙井茶产自哪里幼稚 ， 幼稚的东西是完美的 ， 幼稚的水是好喝的 ， 幼稚的水是好喝的 。 鸿渐道：“在山川之上” 。 叫乳泉石池 ， 水满溢 。 也叫萌 。 说瀑布湍急刺激的人不是瞎子 ， 人不要吃 。 混混不死心 ， 都是上帝主宰 ， 所以上帝导致一切 。 而《汉书》中的三神 ， 其中一座山 。 源头必重 ， 最好的弹簧特别重 。 余杭许银翁尝为笑谈；凤凰山泉和阿木墩的百花泉比起来不到五块钱 。 可见仙源胜 。 厚山泉厚 ， 山奇泉奇 ， 山清 ， 山静 ， 泉静 ， 都是佳品 。 不厚则薄 ， 不奇则蠢 ， 不清则浊 ， 不静则闹 ， 无好泉 。 不立于山 ， 水不立于亭 。 如果亭子是个被动的人 。 干旱会很容易干涸 。 石流 ， 山骨也；流 ， 水行也 。 山宣气产万物 ， 气宣长脉 ， 故读《论山川》 。 《博物志》:“石头是金的根 。 石流精生水 。 ”他又说 ， “山泉吸引了地球的大气 。 ”如果春天不是石头 ， 它就不会好 。 故《楚辞》云：“饮石泉 ， 荫松柏 。 ”皇甫曾送陆羽诗：“静期山寺远 ， 野米泉清 。 ”梅姚晨《碧霄峰茗诗》:“食全家福做饭 。 ”又云：“小石冷泉出早味 。 ”可谓是行家 。 咸 ， 感也 。 没有山 ， 就会崩塌；如果你觉得山不应该回应 ， 你就会生气 ， 就会泛滥 。 沙中常有泉水流人 ， 可吃而不疲 。 不然耳朵会漏 ， 虽然不应该吃 。 远了 ， 味道淡了 。 在深潭中烘烤动物以恢复其味道是可以食用的 。 泉水不流 ， 食之有害 。 《博物志》:“住在山中的人 ， 得了慢性病 ， 肿了 ， 因为不在喷泉下流 。 ”泉水喷涌而出 。 所谓珍珠泉中 ， 气足脉足 ， 切不可食之 ， 以酿酒或壮 。 若有泉或涌而骤竭 ， 气之鬼神也 。 刘禹锡的诗“今日沸水不胀”是真的 。 否则 ， 如果你迁移到泉水边喝水 ， 你会生病的
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