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喝茶才是正道【喝茶才是正道，黑枸杞的功效与作用】老子认为：‘道法自然’ 。 庄子认为，“道”一般内化于万物，“无处不在”，“无处不逃” 。 妈祖易道大师主张“平常心即道”，而他的弟子庞云禅师则认为“神通皆有用，运水搬柴”，而另一位弟子大竹慧海大师则认为修道的目的是“饿了就吃，困了就睡” 。 陶艺的第三弟子，林继宗开山的祖义宣禅师也说：‘佛法无用，但无共通 。 送屎撒尿，穿衣服吃饭，困了就睡觉 。 道与日常生活密不可分：修道不需要花时间在平常的事情上，只需要在日常生活中无意识地去做，顺其自然 。 自然地生活，自然地做事，运水搬柴，穿衣服吃饭，用洗衣机烧水，炒茶饮茶，道在其中，不修而修 。 《五灯会元》 南岳下三世，南泉愿禅师法嗣，赵州从谂禅师，"师问新到：曾到此间否？曰：曾到 。 即溶茶师曰：吃茶去 。 ，又问僧，僧曰：不曾到 。 师曰：吃茶去 。 后院主问曰：为甚么曾到也云吃茶去，不曾到也云吃茶去？师召院主，主应诺，师曰：吃茶去 。 极品铁观音"从谂是南泉普愿的弟子，马祖道一的徒孙 。 普愿、从谂虽未创宗立派，但他们在禅门影响很大 。 茶禅一味，道就寓于吃茶的日常生活之中，道不用修，吃茶即胖大海的功效修道 。 后世禅门以"吃茶去"作为"机锋"、"公案"，广泛流传 。 当代佛学大师赵朴初老师诗曰："空持百千偈，不如吃茶去 。 " 《五灯会元》 南岳下四世，沩山祜禅师法嗣，仰山慧寂禅师，"……又问：和尚还持戒否？师曰：不持戒 。 曰：还坐禅否？师曰：不坐禅 。 ，公良久 。 师曰：会么？曰：不会 。 师曰：听老职僧一偈：滔滔不持戒，兀兀不坐禅，酽茶三两碗，意在攫头边 。 一仰山慧寂是沩山灵祜的嗣法弟子，师徒二人共同创立了禅宗五家中的沩仰宗 。 慧寂认为，不须持戒，不须从禅，唯在饮茶、劳作 。 道法自然，修道在饮茶 。 大道至简，烧水煎茶，无非是道 。 饮茶即道，是修道的结果，是悟道后的智慧，是人生的最高境界，是中国茶道的终极追求 。 顺其自然，无心而为，要饮则饮，从心所欲 。 不要拘泥于饮茶的程序、礼法、规则，贵在朴素、简单，于自然的饮茶之中默契天真，妙合大道 。 .
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