唐代古文运动的领袖人物是韩愈和柳宗元 _柳宗元

唐代是中国文化艺术的高峰时期，同时也是古文运动的兴起时期。唐代古文运动的领袖人物主要有韩愈和柳宗元。他们通过自己的创作和推广，使得古文成为了唐代文学的主流。

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韩愈

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韩愈（768年-824年），字退之，河南洛阳人，唐代文学家、思想家、政治家。韩愈的古文改革意图在于寻求文言文和白话文之间的平衡并融合，主张“文必正、教必明。”提倡正学，认为经书应当注重讲解、注明义理，而不是一味的死抠字法和文言文的妙句。
韩愈的代表作有《昌言四训》、《师说》、《石门谭》等。其中，《师说》实质上是一部教育思想的论著，强调教学应该以启发求知为主，对此韩愈曾经说过：“吾教一人，如取水于井然后与之去。”在教育上，韩愈强调师者资质必须殊胜，必须勤学好问，始能称职。
韩愈在古文运动中，主张文学应该有教育和社会责任感，要通过文学影响社会，教育人民。他倡导文言文要明白易懂，富有生活气息，而不是被限制在僵化的文学范畴中。
柳宗元
柳宗元（773年-819年），字子厚，河南颍川人，唐代文学家、文化名臣。柳宗元在唐代文化中扮演着重要的角色，他的古文理论主张尊重文学的发展，倡导兼顾理论和实践，提倡文学的自由和创新。
柳宗元的代表作有《兰亭集序》、《离骚》和《竹枝词》等，其中，《兰亭集序》被誉为中国文学史上一篇杰出的散文，是古文运动中最有影响力的一篇文章之一。他在《兰亭序》中倡导“以易为难，以俗为新”，主张对文言文大胆改革，使之富有通俗性和实用性。
柳宗元还在《礼记》的学术研究中取得了一定成就，他关注礼乐文化的重要性，强调礼乐应该体现在人们的生活中。他主张的礼乐文化，成为了唐代文化中的一种主流文化。
两位大儒的继承者
韩愈和柳宗元在唐代古文运动中扮演着不可替代的角色，他们的文学理论和实践对唐代文学的发展产生了重要影响。他们也有很多的后继者，如孟郊、刘禹锡、韩翃、晁补之等人。
孟郊是唐代文学史上的重要人物，他是韩愈、柳宗元的继承者。他的作品有《登科后》、《走马川行奉送封大夫出师西征》等，孟郊的诗歌风格精练紧凑，在古文运动中却不如韩愈和柳宗元那么出彩。
【唐代古文运动的领袖人物是韩愈和柳宗元】刘禹锡是唐代文学的大家，他既是韩愈、柳宗元的学生，也是他们的朋友。他的作品精美绝伦，被誉为“唐代辞赋制就最高峰之一”，他的文言文写得优美、流畅，形象生动。
韩翃是唐代古文运动的推动者之一，在文学和教育方面都取得了很高的成就。他的代表作有《北征行》、《答王制问》等。晁补之也是唐代文学的代表人物之一，他的作品具有极高的文学和感染力，如《池驿帖》、《邯郸县门》等，他对文言文的写作也有一定的贡献。