紫砂陶又称紫砂器或紫砂陶器， 是我国独特的陶器工艺品， 以造型多样， 色泽古雅， 质坚耐用， 技术精湛而著称于世 。 最明显的特征， 是用较粗的紫砂泥烧制， 多呈紫红色， 一般不施釉故称紫砂陶器 。 在紫砂制品中， 最为突出的是紫砂茶壶， 无论地下出土、世间流传， 大部分是茶具 。 因为紫砂茶壶式样多种， 各有特色， 不仅富于民族风格， 而且具有：用开水沏茶， 冬不易冷， 夏不灸手和泡不走味， 贮不变色， 盛夏不易发馊等特殊功能 。 所以博得人们“一壶在手， 爱不忍释”， 高士名儒更视为“拱璧” 。 特别推崇， 极力提倡， 因而茶壶成了盛行的上品， 数量多， 流传广 。
早期的紫砂壶是供煮水之用， 做工粗糙， 变化很少， 形制仅有高颈、矮颈、提梁和六方长颈等， 一九六六年， 在南京市郊江宁县马家山油坊桥挖掘的明嘉靖十二年(一五三三年)司礼太监吴经墓曾土一件紫砂提梁壶， 从它的形制与装饰纹样推测， 它被用作案几陈设品的可能性极大 。 这时的紫砂壶、把、嘴、身采用铆接法， 与明中叶后流行泡茶用的紫砂壶差别较大 。
明代是紫砂正式形成较完整的工艺体系的时期， 尤其在嘉靖至万历年间， 紫砂从日用品陶器中独立出来， 讲究规正精巧， 名家名壶深受文人仕宦的赏识， 入宫廷、出海外， 奠定了宜兴作为紫砂之都的基础 。 紫砂陶品种繁多， 紫砂茶壶尤以其独有的实用性与艺术鉴赏性相统一的特性， 成为传世精品 。
据明朝周高起的《阳羡茗壶系创始》“创始”一节及《宜兴宗旧志》的“艺术”一章记载：金沙寺(宜兴湖父镇西南， 为唐相陆希声山房)僧久而逸其名矣， 闻之陶家云：僧闲静有致， 习与陶缸瓮者处， “抟其细土， 加以澄练， 捏筑为胎， 规而圆之， 刳使中空， 踵傅口、柄、盖、的， 附陶穴烧成， 人遂传用 。 ”金沙寺僧的确切年代， 已经难以查考 。 据推测大概在成化-弘治年间(1465-1505)年间 。 其后在明正德-嘉靖年间(1506-1566)据《阳羡茗壶系》的《正始》云：“……供春于给役之暇， 窃仿老僧心匠， 亦淘细土抟胚， 茶匙内中， 指掠内外， 指螺纹隐起可按， 故腹半尚现节腠， 视以辨真 。 ……”， 供春所制紫砂茶具， 新颖精巧， 温雅天然， 质薄而坚， 负有盛名， 张岱《陶庵梦忆》中言道供春壶“栗色暗暗， 如古金石， 敦庞周正， 允称神明” 。 其所作树瘿壶(亦称供春壶)为世间珍宝， 现藏于中国历史博物馆 。 他也是第一位有文献记载的壶艺大师 。 金沙寺和供春所生活的明代弘治、正德年间(公元十五世纪末至十六世纪初)， 由此也被看作为宜兴紫砂产品真正形成工艺体系的时间 。
紫砂陶又称紫砂器或紫砂陶器， 是我国独特的陶器工艺品， 以造型多样， 色泽古雅， 质坚耐用， 技术精湛而著称于世 。 最明显的特征， 是用较粗的紫砂泥烧制， 多呈紫红色， 一般不施釉故称紫砂陶器 。 在紫砂制品中， 最为突出的是紫砂茶壶， 无论地下出土、世间流传， 大部分是茶具 。 因为紫砂茶壶式样多种， 各有特色， 不仅富于民族风格， 而且具有：用开水沏茶， 冬不易冷， 夏不灸手和泡不走味， 贮不变色， 盛夏不易发馊等特殊功能 。 所以博得人们“一壶在手， 爱不忍释”， 高士名儒更视为“拱璧” 。 特别推崇， 极力提倡， 因而茶壶成了盛行的上品， 数量多， 流传广 。
早期的紫砂壶是供煮水之用， 做工粗糙， 变化很少， 形制仅有高颈、矮颈、提梁和六方长颈等， 一九六六年， 在南京市郊江宁县马家山油坊桥挖掘的明嘉靖十二年(一五三三年)司礼太监吴经墓曾土一件紫砂提梁壶， 从它的形制与装饰纹样推测， 它被用作案几陈设品的可能性极大 。 这时的紫砂壶、把、嘴、身采用铆接法， 与明中叶后流行泡茶用的紫砂壶差别较大 。
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