曾点的人物生平曾点先360问答祖是夏朝少康子曲烈的候田后代 ， 曲烈封于鄫 ， 公元前557年莒灭鄫 。鄫世子巫奔至鲁国 ， 息价侵阿燃卷实虽派铁形去邑为曾 。三传至还限织林底地附术被曾点 。曾点喜欢弹琴唱歌 。信奉儒学 。崇拜孔子 ， 父子同师孔子 ， 学习儒家学说 ， 并付诸实践 ， 但未与孔子周游列国 。他痛恨当世礼教不行 ， 立志改变现状 ， 孔子认为他是有进取心的狂放之士 。
东汉明帝永平五年（72）受到祭祀 。唐玄宗开元二十七年（739）封为“宿伯” 。宋真宗大中祥符二年（1009）改封为“莱芜侯”；宋度宗咸淳三年（1267）以“莱芜侯”从祀孔子 。明英宗正统三年（1438）进为公爵 。曾点夫妇对后代教育之严堪称第一 。据《孔子家语》载 ， 有一次 ， 曾点叫曾参去瓜地锄草 ， 曾参不小心将一棵瓜苗锄掉 。些很飞底曾点认为其子用心不专 ， 便用棍子责打曾参 。由于出手太重 ， 将失击板商于殖制械药酒束曾参打昏 。当曾参素既工急广台应晶苏醒后 ， 立即退到一边“鼓琴而歌” ， 以此告诉父亲 ， 作为儿子的他并没有因为被误打而忿忿不平 。孔屋星当材把官子知道此事后说：术卫“小杖则受 ， 大杖则走 ， 今参委身待暴怒 ， 以陷父不义 ， 安得孝乎！”曾参说：“参罪大矣！”据《孟子·尽心章》载：“曾皙嗜羊枣 ， 而曾子不忍食羊枣 。”以上史实被当地形命评人总结、后形成对后哪太多世产生巨大影响的“棍棒之下出孝子”之说 。
曾点夫妇教子有方 ， 成效显著 ， 有人肉击危让告诉他妻子说他儿子曾参在外边杀了人 ， 他妻子仍然织布 ， 不理会报信的人 ， 相信自己的儿约益卷某立声英州复位子不会干此事 。曾参学有成就和他的教育有密切关系 。被后人称为教子有方的典型 。孔子问：“曾点 ， 你怎么样呢？”
（点）鼓瑟希 ， 铿尔 ， 舍瑟而作 。对曰：“异乎三子者之撰 。”子曰：”何伤乎？亦各言其志也 。”曰：“莫春者 ， 春服既成 ， 冠者五六人 ， 童子六七人 ， 浴乎沂 ， 风乎舞雩 ， 咏而归 。夫子喟然叹曰：吾与点也！”
这时曾点弹瑟的积卷如调质代目结阻星声音逐渐放慢 ， 接着“铿”的一声 ， 离开瑟站起来 ， 回答说：“我想的和他们三位说的不一样 。”孔见住落沿粉适根行香转弱子说：“那有什么关系呢？也就是各人讲自己的志向而钱读面些而出作兰江着已 。”曾皙说：“暮阻怕地何解支春三月 ， 已经穿上了春天的衣服 ， 我和五六位成年人 ， 六七个少年 ， 去沂河里洗洗澡 ， 在舞雩台上吹吹风 ， 一路唱着歌走回来 。”孔子长叹一声说：“我是赞成指须营曾皙的想法的 。”
孔子和其他三位同学讨论的时候 ， 曾点在旁边悠闲地鼓瑟 。孔子听了子路他们三人的报告以后 ， 转过头来问正在鼓瑟的曾点说 ， 曾点 ， 你怎么样呢？说说看 。曾点听到老师在问他 ， 瑟音渐稀 ， 接着 ， 弹瑟的手指在弦上一拢 ， 瑟弦发出铿然的响声 ， 然后曾点离开了弹瑟的位置 ， 站起来对孔子说 ， 老师你问我啊！我和他们三个人刚才所讲的不同 ， 我的思想和他们是两样的 。这里有一个问题 ， 从这一段描写 ， 我们看到曾点的恬淡、宁静 。大家在讨论问题 ， 而他在搞他的音乐 ， 应该是没有听到子路他们的讨论 。可是孔子问到他的时候 ， 他又说自己的想法、作法和子路他们三个人不同 。可见刚才别人的话他都听到了 ， 这是很高的修养 。
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