“古者有喜 ， 则以名物 ， 示不忘也”译文：古时候有了喜庆的事 ， 就用它来命名事物 ， 表示不忘的意思 。 该句出自文言文《喜雨亭记》 ， 全文紧扣“喜雨亭”三个字来写 ， 思路开阔 ， 传达出一种情不自禁的喜悦之情 。
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《喜雨亭记》原文
亭以雨名 ， 志喜也 。 古者有喜 ， 则以名物 ， 示不忘也 。 周公得禾 ， 以名其书;汉武得鼎 ， 以名其年;叔孙胜敌 ， 以名其子 。 其喜之大小不齐 ， 其示不忘一也 。
予至扶风之明年 ， 始治官舍 。 为亭于堂之北 ， 而凿池其南 ， 引流种木 ， 以为休息之所 。 是岁之春 ， 雨麦于岐山之阳 ， 其占为有年 。 既而弥月不雨 ， 民方以为忧 。 越三月 ， 乙卯乃雨 ， 甲子又雨 ， 民以为未足 。 丁卯大雨 ， 三日乃止 。 官吏相与庆于庭 ， 商贾相与歌于市 ， 农夫相与忭于野 ， 忧者以喜 ， 病者以愈 ， 而吾亭适成 。
于是举酒于亭上 ， 以属客而告之 ， 曰：“五日不雨可乎?”曰：“五日不雨则无麦 。 ”“十日不雨可乎?”曰：“十日不雨则无禾 。 ”“无麦无禾 ， 岁且荐饥 ， 狱讼繁兴 ， 而盗贼滋炽 。 则吾与二三子 ， 虽欲优游以乐于此亭 ， 其可得耶?今天不遗斯民 ， 始旱而赐之以雨 。 使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者 ， 皆雨之赐也 。 其又可忘耶?”
既以名亭 ， 又从而歌之 ， 曰：“使天而雨珠 ， 寒者不得以为襦;使天而雨玉 ， 饥者不得以为粟 。 一雨三日 ， 伊谁之力?民曰太守 。 太守不有 ， 归之天子 。 天子曰不然 ， 归之造物 。 造物不自以为功 ， 归之太空 。 太空冥冥 ， 不可得而名 。 吾以名吾亭 。 ”
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译文
这座亭子用雨来命名 ， 主要是为了纪念喜庆的事件 。 古时候有了喜事 ， 就用它来命名事物 ， 表示不忘的意思 。 周公得到了天子赏赐的稻禾 ， 便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎 ， 便用“元鼎”称其年号;叔孙得臣打败敌人侨如 ， 便用侨如作为儿子的名字 。 他们喜事的大小虽然不一样 ， 但表示不忘的意思却是一样的 。
我到扶风的第二年 ， 才开始造官邸 ， 在堂屋的北面修建了一座亭子 ， 在南面开凿了一口池塘 ， 引来流水 ， 种上树木 ， 把它当作休息的场所 。 这年春天 ， 在岐山的南面下了麦雨 ， 占卜此事 ， 认为今年有个好年成 。 然而此后整整一个月没有下雨 ， 百姓才因此忧虑起来 。 到了三月的乙卯日 ， 天才下雨 ， 甲子日又下雨 ， 百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨 ， 一连三天才停止 。 官吏们在院子里一起庆贺 ， 商人们在集市上一起唱歌 ， 农夫们在野地里一起欢笑 ， 忧愁的人因此而高兴 ， 生病的人因此而痊愈 ， 而我的亭子也恰好造成了 。
于是我在亭子里开酒宴 ， 向客人劝酒而告诉了这件事 ， 问他们道：“五天不下雨可以吗?”他们回答说：‘五天不下雨 ， 麦子就长不成了 。 ”又问“十天不下雨可以吗?”他们回答说：“十天不下雨就养不活稻子了 。 ”“没有麦子和稻子 ， 年成自然荒废了 ， 诉讼案件多了 ， 而盗贼也变得猖獗起来 。 那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐 ， 难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓 ， 刚有旱象便降下雨来 ， 使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的 ， 都靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”
