大槐树楹联
香挹行襟留快饮；
荫清古道倚斜阳 。
茶可解饮，碧乳澄香通世味；
亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情 。
柳往槐来，到此应生离国感；
水源木本，于今犹动故乡恩 。
誉延嘉树；荫庇群生 。
[编辑本段]洪洞大槐树景区景点
主要有根雕大门、根字影壁、槐香桥、鹳鸣桥、莲馨桥、同源渠、过厅、迁民壁画、牌坊、茶室、一代大槐树遗址、二三代大槐树、石经幢、千年槐根、新塑大槐树、思源潭、献殿、祭祀广场、祭祖堂、洪崖古洞等景点 。
根雕大门
“根雕大门”是寻根祭祖园的正门，为槐根造型，东西跨度20米，高13米，其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力，寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心 。象征大槐树儿女舍小家，取大义，扎根神州大地，为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏 。诠释的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐树儿女的魂 。
根字影壁
影壁是景区的标志性景观，这个大大的隶体“根”字是由我国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写 。字体苍劲有力，稳健端庄，隐含象形，寓意深邃 。饱含着浓浓的桑梓之情，悠悠的思乡之意 。道尽了凝结于归乡游子胸怀间那种复杂的故园家国之感 。
槐香桥
大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，沧桑巨变无奈老槐逝然，但悠悠槐香荡漾于中原、华夏，萦绕于故土新居，萦回在千万移民后裔的心肺之际，这是思乡之情，这是恋祖之情，这是难割难舍的同根同源之情 。“槐香”又曰“怀乡”、“槐乡”，正是“望乡更觉香，回乡香愈浓，香飘千万里，怀乡情更切” 。
鹳鸣桥
“祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝 。”老鹳窝是一个情结，世世代代为移民后裔魂牵梦绕，它是老家的标志，是祖地的图腾 。六百年来，汾水之弯，槐荫之下，鹳鸟群栖，戏水觅草，追逐鸣啭，声犹在耳 。游子思乡之情，因鹳鸣而愈浓，移民恋祖之怀，缘鹳鸣而愈切，今回故乡踏故土，偿先辈之愿，叙宗族之情，连源流之谊，续世代之好，果如鹳鸣之韵，绕梁回野，久久不绝 。
莲馨桥
洪洞自古就有莲花城的美誉，盛产莲藕，盛夏而后，到处莲花盛开，花香沁人，整座洪洞城都被莲花包围 。道光进士、洪洞玉峰院讲席，祁宿藻《故乡吟》中有“一经莲桥花满城，问津疑是桃源渡 。”的诗句 。莲花是圣洁之花，君子之花，“莲馨”谐“连心”，寓意老家人与移民后裔永远心连心 。
同源渠
同源渠，顾名思义，移民后裔有着共同的源头 。移民后裔遍布祖国大江南北，融汇于整个华夏民族，但他们的源头只有一个，就是洪洞大槐树 。只要是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹，都能找到同根同源的一家人 。
过厅
这座过厅为五间三开一启的过厅 。门厦琉璃盖顶,吻兽齐全,正中檐下书写七绝二首 。第一首意为：所有移民后裔都是杨侯国人—洪洞人，这并不是没有根据，众多的私家碑记、谱牒都有记载 。第二首意为：北京、河南、山东以及安徽滁和一带的移民后裔都是同根、同源，请不要担心互相误认，关于小脚趾为两瓣的古老传说就是我们相认的凭据 。
迁民壁画
这幅迁民图是根据明代迁民的历史记载与民间传说由卢保桐先生绘制而成 。反映了当时迁民的悲壮情景 。据正史记载明初规模较大的移民有十八次，整个移民过程历经洪武到永乐先后近50年时间 。移民在广济寺外大槐树下集中报名登记，领取外迁用的凭照和盘缠后迁往各州府 。
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